面相經典：《人物志》自序

《人物志》簡介
（魏）劉邵 著
《人物志》是一部系統品鑒人物才性的杰作，也是一部研究魏晉學術思想、心理學、人才學的重要參考書。全書共三卷十八篇，三國魏劉邵所作，南北朝時西涼劉炳曾為之作注。

《人物志》主要內容包括：鑒別人才的基本原則與識鑒方法、人才類型的分類、不同類型的人才利弊特點及適宜勝任的職業、八種偏材待人接物之得失、剖析爭勝與謙讓等。書中講述的識鑒人才之術、量能用人之方及對人性的剖析，對于今天的人們，仍然頗具借鑒價值。曾國藩不吝置之案頭，朝夕研磨。

如果說《論語》為處世之書，《孫子兵法》為戰伐之書，《韓非子》為統治之書，那么《人物志》即可當之而無愧為識人之書。

〈自序〉
夫圣賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。知人誠智，則眾材得其序， 而庶績之業興矣。

是以，圣人著爻象則立君子小人之辭，敘《詩》志則別風俗雅正之業，制《禮》、《樂》則考六藝祇庸之德，躬南面則授俊逸輔相之材，皆所以達眾善而成天功也。

天功既成，則并受名譽。是以，堯以克明俊德為稱，舜以登庸二八為功，湯以拔有莘 之賢為名，文王以舉渭濱之叟為貴。由此論之，圣人興德，孰不勞聰明于求人，獲安逸于任使者哉！

是故，仲尼不試無所援升，猶序門人以為四科，泛論眾材以辨三等。又嘆中庸以殊圣人之德，尚德以勸庶幾之論。訓六蔽以戒偏材之失，思狂狷以通拘抗之材；疾悾悾而信，以明為似之難保。又曰：察其所安，觀其所由，以知居止之行。人物之察也，如此其詳。 是以敢依圣訓，志序人物，庶以補綴遺忘；惟博識君子，裁覽其義焉。

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