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(黃水晶手串)——本命佛(普賢菩薩)
生肖蛇在今年運(yùn)勢(shì)會(huì)很平均，沒有什么太大的成就，也不會(huì)出現(xiàn)什么太大的波瀾，但是屬蛇的小伙伴們也要注意自己的財(cái)運(yùn)，可能會(huì)面臨著不必要的財(cái)產(chǎn)流失。黃水晶手串有著招財(cái)吸財(cái)?shù)哪芰Γ宕鼽S水晶手串可以讓自己的財(cái)運(yùn)得到改善。
蛇年出生的人進(jìn)入2016年，有“驛馬”及“八座”星入宮，2016年為變動(dòng)奔波的一年；上半年工作量不少，但下半年逐漸見到收成，令肖蛇人愈忙愈起勁。受到“天狗”和“吊客”星的影響，是非較多，但貴人亦不少，做起事來格外順心。屬蛇的人2016年可戴一串“綠松手鏈”以增強(qiáng)貴人運(yùn)，化解兇星侵?jǐn)_，庇佑安康吉祥。開車時(shí)在車上掛一串可化解交通上的邪氣，保路途祥瑞。
綠松石旺財(cái)運(yùn)、太行崖柏旺事業(yè)、蛇屬相本命佛：普賢菩薩守護(hù)感情、呵護(hù)身體、化解是非一切吉祥！
幸運(yùn)顏色：咖啡色、藍(lán)色、黃金色；
幸運(yùn)數(shù)字：1、8、95；
幸運(yùn)吉祥物開運(yùn)：綠松石、太行崖柏、普賢菩薩。
普賢菩薩介紹
普賢菩薩的梵文名稱是“三曼多跋陀羅”。他掌管一切諸佛的理德、行德，代表“德”與“行”。據(jù)說他有延命之德，發(fā)過十種廣大心愿，決心要為佛教做弘法工作。菩賢菩薩的美名尊號(hào)是“大行普賢”。白象是功德圓滿的象征，所以普賢菩薩的佛像大都是頭戴五佛冠，左手叉腰或執(zhí)鈴，右手執(zhí)金剛杵，騎著六牙白象，這頭白象是大圣天王的神體。
另外普賢菩薩的形象，在密教胎藏界是兩手合掌，或左手執(zhí)青蓮，右手伸掌；而在金剛界則為右手執(zhí)青蓮，左手握拳。普賢在金剛界又稱作“金剛薩埵”，即金剛手菩薩，是佛陀的** 神，也是各種金剛的首領(lǐng)。普賢菩薩，是華嚴(yán)會(huì)上的上首菩薩，是菩薩最高行門的代表。經(jīng)中說菩薩的身相及功德遍一切處，而且純一妙善，所以稱作普賢。
在《華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》中，善財(cái)童子參訪的第五十三位善知識(shí)，就是普賢菩薩。菩賢菩薩為善財(cái)童子說十種廣大的行愿，善財(cái)童子因此而圓滿成佛，所以稱為大行普賢菩薩。十大行愿是普遍而廣大的修學(xué)原則，是佛法中一切行門的高度概括，是一切菩薩成佛的必修課程。一切眾生依此行愿而圓成佛道，一切諸佛依此行愿而教化眾生，因此在因地的菩薩稱為位前普賢，位后普賢是倒駕慈航諸佛的稱呼。
由此可知，普賢菩薩是代表普遍而廣大的修行方法，人人依之而行都是普賢菩薩，因此不能執(zhí)定他只是一尊菩薩而已！算命網(wǎng)http://www.zhouyi.cc/
我國的信眾根據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)·菩薩住處品》中所說：西南有山名曰光明，普賢菩薩游處其中，便認(rèn)定座落在我國西南四川省境內(nèi)的峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng)。我們常見的普賢菩薩像，大多是頭戴寶冠，身披彩衣，手持蓮花，華上置經(jīng)，面如滿月，乘坐六牙白象的天人像。象的特征是力大而穩(wěn)重，所以常用來形容菩薩的修行勇猛而穩(wěn)健，不急不躁，徐徐疾進(jìn)。象是白色，表心地清凈；表菩薩以六度含攝萬行，牙尖破障，不畏一切障。菩賢菩薩和文殊菩薩，同為華藏世界的上首菩薩，與毗盧遮那佛，同稱為華嚴(yán)三圣。
綜觀上述，我們可以了解觀世音菩薩的仁慈博愛、關(guān)懷一切；地藏菩薩的孝養(yǎng)父母、奉事師長；文殊菩薩的甚深般若、廣大智慧；要得到普賢菩薩的大愿大行，踏踏實(shí)實(shí)地做到，才算是真實(shí)的孝慈與智慧。所以四大菩薩代表著我國佛教的特質(zhì)，也是佛弟子學(xué)習(xí)的典范。普賢菩薩圣誕在農(nóng)歷二月廿一。
普賢菩薩是佛教中常見的一位菩薩，他和文殊菩薩一起，作為釋迦牟尼佛的脅侍，文殊象征智慧，普賢象征真理。普賢是梵文Samantabhadra(三曼多跋陀羅)的意譯，又譯作“遍吉”，即普遍賢善的意思。
普賢的身世，《第二菩薩經(jīng)》和《悲華經(jīng)》均稱他是轉(zhuǎn)輪圣王無諍念(即阿彌陀佛成佛前世的身份)的第八子。《小乘經(jīng)》則說他是妙莊王次女。而《華嚴(yán)經(jīng)》則籠統(tǒng)地稱“一切如來有長子，彼名號(hào)曰普賢”。
據(jù)《法華經(jīng)·普賢菩薩勸發(fā)品》說，當(dāng)佛入滅后，若有人信奉誦持《法華經(jīng)》，普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現(xiàn)在此人面前，守護(hù)其人，令其身心安穩(wěn)，不受諸煩惱魔障之侵害。而《華嚴(yán)經(jīng)》著名的善財(cái)童子五十三參的故事中，善財(cái)最后就是來到普賢菩薩處，普賢菩薩為他講“禮敬諸佛”、“廣修供養(yǎng)”、“懺悔業(yè)障”、“常隨佛學(xué)”等十大行愿，因此普賢被稱為“十大愿主”(或十大愿王)。
普賢菩薩像在佛教寺院中單獨(dú)供的不多，多為釋迦佛的脅侍。普賢菩薩像大多頭戴寶冠，身穿菩薩裝，坐于一六牙白象上，并且騎象的普賢菩薩像大都為合掌。六牙白象據(jù)說原為菩薩所化，表示威靈，《普曜經(jīng)》云：“菩薩便從兜率天上垂降威靈，化作白象，口有六牙。”六牙也是佛法中的六度的象征。《普賢觀經(jīng)》曰：“六牙表六度，四足表四如意(四種禪定)。”六度即一布施，二持戒，三忍辱，四精進(jìn)，五禪定，六智慧。在密教中，普賢有各種不同的形象。《金剛界曼荼羅大鈔》云：“普賢菩薩，左拳右蓮，上有劍，密號(hào)真如金剛。”《胎藏界曼荼羅大鈔》中說：“普賢頭戴五佛寶冠，左手執(zhí)蓮，上有劍，右手伸掌。”
普賢菩薩也常被視為祈求延命時(shí)的本尊。據(jù)《普賢延命經(jīng)記》，普賢延命菩薩像為面如滿月的童子形，頭戴五佛寶冠，右手持金剛杵，左手持金剛鈴，坐千葉寶花，由一個(gè)三頭白象王背負(fù)著。象足踏一大金剛輪，下有五千群象，金身放寶光。此像多為畫像。另有二十臂的單尊像為頭戴五智寶冠，二十臂分別拿著鉤、索、輪、鈴等物，坐在千葉寶花上，寶花下有四頭白象，分別面向外站立。象的頂上有四天王，朝外面向四方站立，護(hù)持佛法。
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本文：屬蛇的本命佛是哪尊佛
