月亮又名蟾蜍宮，雖有陰晴圓缺，但在大多數人的眼里，月亮是完美的，是女神；蟾蜍在大多數人的眼里丑陋的。月亮這么美，為什么叫蟾蜍宮呢？
先看古書是怎么說的。
1、西漢劉安編著的《淮南子》記載：“羿請不死之藥于西王母，羿妻娥竊之奔月，托身月中，是為蟾蜍，而為月精。”
2、東漢天文學家張衡著《靈憲》亦載：“嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍”。
3、李商隱詩曰:《嫦娥》一詩：“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”
原來這事和嫦娥有關。
嫦娥奔月的故事，我們都聽說過，古人認為是嫦娥飛上了月亮，然后化身為蟾蜍，因為月亮中有蟾蜍，于是人們就稱月宮為”蟾蜍宮”。
好像有那么點道理。
可是，嫦娥這么美麗，化什么不好，為什么偏偏化身蟾蜍呢？再說，傳說月宮中不也可愛的小白兔，為什么不叫玉兔宮什么的？
估計是老百姓恨嫦娥吧。
這種推測也不能說完全沒有道理，但了解嫦娥奔月故事的人一定知道，嫦娥并不是為了自己而偷吃長生不老藥導致奔月的，懂得事情來龍去脈的人，不應該責怪嫦娥才對。
真的要怪就怪科學。
啥？
怪科學？科學發展不是最后證明，嫦娥好像不在月宮嗎？怎么反倒怪起科學來了？這明顯不合理嘛。
這里面有原因。
我們看古書有文字記載月宮又稱為蟾蜍宮的朝代在漢代，而據現代歷史學、考古學家研究，西漢時期我國人已經發明了渾儀等天文觀測儀器。
這又如何？
有了比較先進的天文觀測儀器，人們就能更加清楚的觀察月亮。這時候人們發現，月亮表面并不像肉眼看上去的那么光滑美麗，表面是上有很多凹凸不平類似于蟾蜍的斑點的。
正是俗話說的：遠看諸葛亮，近看豬一樣。
再結合遠古嫦娥奔月的傳說，那時候的人們就認為，或許是嫦娥奔月后化身為蟾蜍吧。這是肯定的，不然為什么月亮表面像極了蟾蜍的皮膚！
這是一種觀點。
還有一種看法認為，美麗的月亮之所以又稱為蟾蜍宮，那是因為月亮、蟾蜍和女性都有密切的關系，來源于上古時期母系氏族社會的***崇拜。
1、天空月盈則星缺，月缺則星灑，如孕婦生產。
2、蟾蜍肚子的變化伴隨著產生蝌蚪子，也如孕婦生產。
是不是很像？
古人崇拜月亮，月亮傳說各地都有，按特點來分，基本是幾個特征：
1、三位一體，上弦、下弦和滿月，而先民們認識到這三種形態是同一個天體，因此大家可以看到各種神話里面都有三聯神，或者三的倍數神。
2、變化和生命：由于月相的變化，先民自然將月相和生命的少、中、老聯系起來，這就是為何很多神話中月神都有賦予生命的職能存在。
由于月亮的這兩個特性，在女性的身上有些神秘的聯系：
1、月經：和月亮周期暗合。
2、生育：和月相變化暗合因此大部分的月神是女性形象。
從女性延伸到先民可接觸的生物上來看，蟾蜍最為接近：
1、蛙類生物是有季節性出現的，多為春夏期間，剛好是萬物萌生的時候。
2、蛙類生物的肚子漲縮，和月亮的月相變化很像。
3、蛙類的叫聲具有神秘性，是各種人類可接觸的生物中叫聲最頻繁且最大的。
故此，古時候的人們又常常把月亮稱為”蟾蜍宮”。
話又說回來，蟾蜍真的丑么？
現代人其實挺喜歡蟾蜍的，特別是三條腿的蟾蜍，大家更是愛得不了，那個是金蟾蜍啊，招財神獸來的。
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