象神也被稱為象頭財神，象神在泰國主要功效是招財，在娛樂圈有很多人會選擇象神佛牌佩戴，但是有很多人會忽略象神佛牌的佩戴禁忌。下面我要測字網給大家詳細介紹。
象神佛牌的作用
象神是代表財富、智慧、權力、健康、成功，在泰國許多高僧都有開光象神佛牌，佩帶象神佛牌，只要誠心祈求，可以排除一切困難，讓佩帶者有大智慧并且可以帶來無比的好運跟祝福。
在泰國與印度民間大象是一種吉祥的象征，同時也是印度形象的代表。印度人相信，大象是最有記憶力，友善和毅力的動物，而且很重義氣。凡有意企求事業順利的人們，都喜歡預先禮敬及祈求“象神”的支持。因為它是命運之神。在** 和泰國等東南亞**的佛教信仰中，他也是“財神”。
象神佛牌的禁忌
1.男女房事時不可佩戴佛牌，以免不清凈，對佛不敬。應將佛牌取下，可放置于柜子等處。
2.不要戴著佛牌洗澡或游泳，除非其有防水外殼。（一般的佛牌外殼是不防水的）
3.護身佛牌圣物損壞了，不能再佩戴，怎么辦？切忌當垃圾亂丟。
4.佛牌鏈子可以自行配換，不會有什么影響。
象神的供奉方式
香（3或者5支）牛奶、糖果、水果、鮮花、泰國紅綠水（供奉古曼那種，沒有可不用或者同等顏色的飲料代替）念佛首經三次。
以上貢品有能力就天天更換，沒能力3-7天供奉一次就可以了，心誠即可。
印度供奉象神的方式
周一，數千印度人涌入印度大大小小的寺廟中為神像喂奶，因為有消息稱印度神像喝下了供奉者敬供的牛奶。
青少年、成年人和老年人手里拿著花環、端著牛奶，排著長長的隊伍等著為濕婆神、克里什納神和加內什象鼻神喂奶。
當看見喂給神像的牛奶消失時，印度北部勒克瑙城和西部科爾卡塔城的數百名信奉者唱起了圣歌甚至歇斯底里地發狂。
科爾卡塔的一名中年婦女稱：“這太讓人驚奇了。加內什神喝下了我手中的牛奶。現在，他會讓我所有的許愿實現的。”
上周日晚，在印度北部一些城市有關“神像喝奶”的消息迅速蔓延甚至傳到了首都新德里。
印度上一次出現“神像喝牛奶”的“奇跡”是在1995年，當時數千印度人用湯勺向加內什的大理石神像喂奶。
象神節的來歷
在這個節日里，信徒們去寺廟膜拜象神伽內什（Ganesh），或請一尊象神放在家中供奉，節日結束時人們抬著象神一路** ，最后將象神沉入水中，意味著回歸自然，然后節日宣告結束。因印度各地情況不同，象神節的起止日期略有差異，但通常都要持續10多天，今年的象神節普遍從9月11日開始，22日結束。
象神的形象是象頭、人身，憨態可掬。再加上在印度教里被看做是財富、智慧、幸運繁榮的象征，所以深受人們喜愛。印度各地對于象神節的慶祝情況不同，其中馬哈拉施特拉邦、果阿、古吉拉特、卡納達卡邦、泰米爾納德邦、安德拉邦的慶祝活動最為熱烈。在尼泊爾、斯里蘭卡，那里的印度教信徒也會慶祝這個活動。
馬哈拉施特拉邦對象神節非常重視，重要原因是印度近代史上的著名社會改革家，也是國大黨的早期領袖提拉克1893年將其改造成了一個組織良好的公共活動。在提拉克看來，象神是“所有人的神”，把象神誕辰節變成一個全國性的節日可以彌合婆羅門和非婆羅門之間的距離，從而實現他們之間新的草根性團結。通過節日慶祝，也可以增強人們對印度人統治的仇恨。他大力鼓吹在各地建立象神像，并且確定了將象神像在10天慶祝后沉于水里的慣例。這個慣例所代表的是創造與壞滅的輪回。因為象神像是由當地泥土塑造，沉于水里，就是回歸自然。現在，象神節已經沒有了當初提拉克設想的zhengzhi 意義，重新成為了普通印度人生活中的節日。當然，并不是所有印度人都過這個節日。我的房東家就不過。他們反對這種偶像崇拜。但是大部分印度教信徒依然對這個節日非常重視，買神像、供鮮花、向寺院布施成了在這個節日的基本活動。那些終日在主人家里勞作的仆役也可以在這天休息一下。
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