觀音財神的擺放風水
佛像觀音財神的正確擺放 在我國傳統(tǒng)民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。 ，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
（1）財帛星君：他的外形很富態(tài)，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。 相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；很多求財?shù)娜耍瑢λ挤浅Ｗ鹁矗行┥踔寥找股舷愎┓睢?/p>
（2）福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
（1）趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
（2）關公：關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內(nèi)，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向 我國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的xianggang 、新加坡社會里，仍然有很多人保存?zhèn)鹘y(tǒng)的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。 依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
（1）神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī)；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。
“地主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神”。在我國傳統(tǒng)的社會里，“地主財神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
（2）觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這并不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在***中建功立業(yè)!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經(jīng)提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜“坐西向東”，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向： 一不向廁所； 二不向房門； 三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
（3）祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，我認為應該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
家中供奉菩薩擺放位置
供奉觀音菩薩在尊位，即主要位置，宜供奉在一、六、八三白吉星所到之方。或者安放在如門南開，則像坐北朝南；如門北開，則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間。
佛像可以因地制宜地擺放，但最主要的一點是“不能朝北”，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那么多能量往里填。
選擇適合自己的菩薩供奉
屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢兇化吉，從而讓事業(yè)、財運、愛情、學業(yè)、健康得到顯著改善，從官仕途高升，從高廣聚財?shù)摚瑤饺肴松饷鞯奶雇尽?本命佛不分男女、不限本命年，均可終身佩戴或者供奉！
屬鼠：千手觀音菩薩
屬牛：虛空藏菩薩
屬虎：虛空藏菩薩
屬兔：文殊菩薩
屬龍：普賢菩薩
屬蛇：普賢菩薩
屬馬：大勢至菩薩
屬羊：大日如來
屬猴：大日如來
屬雞：不動尊菩薩
屬狗：阿彌陀佛
屬豬：阿彌陀佛
供奉觀音菩薩的注意事項
1、觀音像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險柜內(nèi)，這是最不恭敬的。否則會使家里大小不平安心（孩子多感冒）。
2、神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。
3、觀音是佛教的神，慈悲為懷，戒殺生，最宜“坐西向東”，另外還有三不向：不向廁所、不向房門、不向飯桌。
4、祖先不宜與神平排，有的人把家里的祖先牌位擺放在神桌上，與觀音財神等平排一起供奉，其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神難以相提并論，應該把祖先放在天神之下較為適宜。
5、觀音像的安放處不要在房間臥室內(nèi)，以免晚上多夢。
6、觀音像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
7、佛像“不能朝北”，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那么多能量往里填。如門南開，則像坐北朝南；如門北開，則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間。
8、觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的，這樣是對觀音不尊敬，因為觀音是清凈無暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
9、觀音像不要隨便丟棄于不潔凈的地方。
10、觀音像請回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊于佛座下，以示吉祥。
財神爺?shù)臄[放必知風水
擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神，無論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內(nèi)，而不應向著屋外，向外有向屋外送財?shù)囊馑肌ＭL凜凜的武財神，則應面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。
1、邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列。
2、武財神必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮(zhèn)宅保平安，財源廣進。
3、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內(nèi)，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，財神是送財，他若面向室內(nèi)，就是送財給室內(nèi)宅內(nèi)之人，相向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。供奉要用香爐、長明燈。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。
4、文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非。文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。
財神爺畫像的擺放和供奉風水
財神爺畫面不可以貼太正，歪一點點，除了正常收入外，還會有點一想不到的外財哦，如果財神爺是石膏或瓷器類的立體模式的，可以單獨做個相應大小的木板掛件，搭在求財者身高的頭頂以上的墻面掛住，以表誠心，然后把財神爺擺在木板上，方向沒所謂，將香爐擺放財神爺像前面10公分左右，財神像最好離燈近些，這叫照（招）財進寶.
首次掛相要在掛相前擺兩碗米飯，一碗是正常的白米飯，令一碗是豆油炒過的黃米飯，飯要盛過碗口，意在金銀廣進、財源茂盛的意思，每日早七晚七燒香各拜一次，7點鐘說明早晨和夜晚的開始，每天都會有財進項。
鄭重聲明：本文版權歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標記有誤，請第一時間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。
