隨著現代社會的進步，年輕一派的人都說，風水術是一種信仰崇拜。而在古時候，風水術早就被人們認可。經過考證，風水是確確實實存在的，也有著一些科學原理。只是大多數派系的都是藏著掖著的，不懂得共同去傳承，從而讓老祖宗留的一些東西沒落失傳了。喜歡研究易學相學的都會找這派系里的有名老師的書籍研究，就好比現代年輕人追星一般，將自己的偶像供奉如神一般。風水易學也是如此，而在古往今來的所有風水老師中，最有名氣的是賴布衣。他的故事不少電影題材有演藝，而且直到現在，我們身邊還流傳著他的故事。下面我們來說說賴布衣他的一些故事吧。
1.關于他的簡介
賴布衣于宋朝徽宗年間出生于世，黃發時就聰明好學。漸漸博覽群書，九歲時中了秀才。他的父親是有名的地理風水師，在父親的影響下，賴布衣在潛移默化中對風水也有些興趣。
賴布衣是個少年郎的時候，他已經苦讀詩書數十載，在詩書的熏陶下，他的性情溫和且樂于助人，鄰居遇到困難的時候，他總是積極給予幫助，為鄉親鄰里盡心盡力。
2.他的國師之位
在很早以前，他的父親在看相是預言，將來他將輝煌騰達到國師的官位。但是賴布衣對追名逐利毫無野心，雖有參加了當時科舉，卻并未高中，他的國師之位是如何得來的呢？
原來，在當年的科舉考試中，賴布衣因為救過一位叫劉仲遠的人而耽誤了自己的考試，后來劉仲遠一舉奪得狀元之位，為了報答救命之恩，劉仲遠向皇帝舉薦賴布衣為國師，賴布衣也就間接得到了皇上的肯定與重用。
"樹大招風"這句話在何時何地都行得通，朝中官員嫉妒他得到皇上賞識于重用，秦檜最看他不順眼。賴布衣與秦檜很多看法不同，發生許多爭執，加上秦檜當時在朝中的勢力很強，賴布衣受到排擠，還被暗中刺殺。最后，他厭倦了仕途斗爭遠離朝廷，回到了民間，把一腔情懷寄托在了山山水水之中。
3.詳解他其中的一個選穴故事
賴布衣開始了他的游歷生涯。一日，賴布衣游歷到一個小鎮上，由于路途顛簸顯得風塵仆仆。遇到一位農夫，老農好心腸答應供他一晚住宿。正值小鎮的雨夜，賴布衣把行裝整理妥當，老農也把農務打點清楚，兩人聊起天來。老農說家里的老父剛過世，過幾日下葬。賴布衣便開口詢問是否已經找到好穴位，若沒有，可以給老父在山間尋一好穴。老農并不知面前這位是小有名氣的風水老師，家里最會看風水的舅舅已經給他的父親看好了穴，于是老農回絕賴布衣。但老農答應明日天氣晴朗，帶賴布衣看看已定好的穴位。
賴布衣在農民家里休息了一晚，第二天與老農上山。老農指了指他的舅舅看好的墓穴，舅舅是那個小鎮唯一會看穴的人，老農自然相信舅舅。而賴布衣到了地方卻皺眉頭，此地為兇，已有物占此地斷不能再與之爭奪，否則必有絕戶之報。
賴布衣為人正直，對老農如實相告。同時對老農表達了若是換地，將另找好穴作為收留一夜的報答。可老農民不講究，他相信自己的舅舅，不相信賴布衣。舅舅說這是狀元之寶地，葬在此處老父親會庇佑后人。賴布衣留宿一晚，甚覺叨擾，見老農不信，便與老農告辭，他知道改變不了老農，便留下一聲嘆息而去。老農當晚做了一個夢，夢里一個黑衣人對他說：“我知道你要用這塊地，能否留一日給我等移個落腳之地，便可報子孫后代平安。”老農偏信這是塊人人都爭的寶地，便拒絕。“我這已定好日子，不可改期。”
黑衣人也不是善茬，見老農態度強硬，說："既然你滅我九族，那么我要你絕戶。"老農醒后不以為意，便挖土開工。動土到一半，洞穴中爬出數十條黑色大蟒，老農雖驚慌也不至于失措，放了把大火把蛇燒死。老農按時間安葬了父親，而后日子平靜，老農漸漸忘記了賴布衣。后來老農的小兒子出生，雖然有舌頭時不時吐出來的缺陷，但好在聰明，在科舉中節節高升。老農開始相信曾經那塊地是狀元寶地，感慨老父親庇護，相信兒子的舌頭只是老天的劫難。兒子十八歲時高中狀元，于京城面圣?；实蹖π驴茽钤潎@有加，偏偏狀元在大殿上管不住自己的舌頭，又似蛇一般吐了出來。皇帝以為大不敬，龍顏大怒，下令誅九族。直到大難臨頭，老農才想起來賴布衣當年說過的話后悔不已。
4.結語
關于他的傳奇猶如繁星一般數不盡了，所以也就不一一列入，今天講關于他的傳奇一生，只是想給大家介紹一下，真實存在的一個易學老師，他被后人膜拜自然也是有很多正確的學術原理值得后人去借鑒學習的的。通過他的故事我們懂得，人要有大愛無私的精神，懂得運用自己所學所長去幫助更多人，不管你的幫助或推波助瀾對方是否真的欣然接受，至少你懂得大愛無私，也就問心無愧。社會需要更多的這樣大愛之人，這就是一種無形中的廣結善緣，有時你的小善之舉卻能間接福蔭自己和后代子孫。
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