睡別人的床有什么講究
要說我國文化，那絕對是深厚且豐富的，不僅深入人心，也深入到各種器物當中。就說古典家具中的床文化吧！其主要表現便是：床不亂上，不同人睡不同床，各有各的寓意。“儒教”賦予睡臥以特別指定的禮儀觀念。床榻之設，既為實用護坐，更為人生禮儀所必需。
在古代，家里未成年（未成家）子孫所睡的床和家里其他人睡的床有很大的差別的。從古人為子孫準備的床，就能夠看出古人對子孫的教育哲學。
“子孫床”多為“架子床”，也有“拔步床”，其中“架子床”被古人視為最適合子孫成長睡的床。古時未成年（未成家）子孫的居室相對狹小，所以放置一張簡單的架子床是最合適的。床體多為硬板，不僅利于孩子骨骼發育，同時也是教育子孫挺直脊梁做人，通過含蓄而無聲的形式傳達出來，這也是古人對子孫的殷切期望。
除此之外，這種架子床一般樸素，雅致，而且多透雕一些梅蘭竹菊，文房四寶之類的題材，以隨時隨地熏陶子孫用功讀書。由此看，我國父母一篇苦心，不僅對孩子身體，更對其志向，未來，都在一張床上體現，實在難得。
無論在古代還是現代，結婚都是非常重要的一件事。因此，對于婚床，古人也是相當重視。有的人家，婚床也用架子床，但更多的時候，大戶人家更愿意花大錢去造一個拔步床。
拔步床不但在制作工藝上是無可附加的，而且還包含了奇特的我國民間習俗。在拔步床上有著不同主題含義的雕刻和繪畫。除了象征吉祥如意的圖案和一些戲劇故事、民間傳說之外，有很大一部分，帶有某些云雨之事的暗示色彩，成為夫妻之間的秘密，自然也就更不宜被外人所見到了。古人的聰明才智遠非如此，有的拔步床上父母還設置了小機關，來了解子女房中生活，從中也可見父母的良苦用心。這種床，不僅寄予著父母對于孩子傳宗接代的渴望，也寄予著將禮教傳統繼承下去的渴望。
長壽床的說法流行于江南地帶，是一家之主所睡的床，一般是指家中年紀最長的男人。一家之主逝去后，家中子孫要到床上去睡一次，寓意像逝者一樣健康長壽。然后再把這張長壽床傳給新任的一家之主，就這樣祖祖輩輩相傳下去，寓意世世代代香火延續，子孫后代長命百歲，也有家業興旺之意。
“長壽床”多為“百福千工床”、“拔步床”、“架子床”，其中“百福千工床”被古人視為最好的長壽床，百福千工大床只有大戶人家才有，大多采用紫檀、黃花梨等名貴的紅木制作，堅固耐用，使用年限極長。千工，顧名思義是指一天一工，一件百福千工床需要花費工時千工之多，也就是三年多的時間精心雕刻才能制作好一張百福千工床，該床制作奢華，整個床周圍雕刻多子多福、吉祥如意、吉星高照、松鶴長壽多種題材，寓意非常好，可見古人對于孝道的重視。
一生在世，半生在床。我們的祖先在很早很早的時候，就非常注重床榻的文化，后來隨著歷史的變遷，床榻作為家具的一個重器、一個大器，所以幾乎所有家具文化里面裝飾的工藝，在床榻上都能得到體現，比如說建筑上的文化，家具的文化，民族文化，包括我們生活、經濟、藝術文化都在里面都能夠體現。床榻，孕育出深厚的育人文化，時至今日，仍為世人敬仰和贊嘆。
千萬不要讓你的床給別人睡
經常有朋友問：一套房子，哪張臥床才是主臥床呢？也有些朋友，不管不顧，自己愛睡哪張床就睡哪張床。其實從風水的位理學角度來看，是不合適的。過去沒有高樓大廈的年代，比如北京的四合院，南方的院落等，都是很有講究的，主人臥室、孩子臥室、傭人臥室，甚至家畜在哪個位置都是有明確分工的。
因為搞不好這個主次問題，就容易喧賓奪主，導致諸多方面的問題存在。比如身心健康問題，事業財運問題，情緣婚姻問題、后代子嗣問題等等。現在進入高速發展的社會，人們卻跟過去有很大不同。比如雖然都住在同一層，甚至是對門，也會老死不相往來。平時見面能點個頭，打個招呼，就是不錯的了。
即使是在自己的房子里，很多朋友也是搞不懂自己家的主臥在哪個位置，往往是開發商說哪個主臥就是哪個主臥，通常人們判斷自家房子的主臥室這樣的：
1、主臥室大，次臥室小。
這是通常朋友們的共識，因為似乎一家之主就要住大的房間，小的房間才是讓給老人、孩子或者客人來住的。
2、主臥室一般帶專用衛生間。
開發商也通常將臥室帶衛生間標志位是主臥，人們也常常認為如此。
而次臥和其他臥室通常是沒有只帶衛生間的，而只能使用自家的公用衛生間。
3、主臥室通常朝向好。
所謂主臥朝向好，是指南北向的房子，通常主臥在南面，也就是北方所說的在陽面。而東西向的房子，通常主臥在東面。 次臥和其他房子朝向要差一些，要不在陰面，要不在西面等等。
4、主臥通常帶陽臺。
臥室帶不帶陽臺也是人們區分是否主臥的一個重要標志，因為次臥和其他臥室通常沒有
任何事情都是一分為二的，也就是說要具體問題具體對待。在臥室的問題上，睡對臥床很重要。
具體來說，一家之主一定要體現出一家之主的地位。因此，主臥就要設在與你們夫妻命理格局相吻合的房間，而不是僅僅依據房子大小、有沒有陽臺、在不在陽面來確定。舉例來說：
假如一套三居的房子，南北朝向。其中兩個房間在陽面，也就是在東南或者西南位置，其中一個房間在西北位置。那么通常開發商會將東南或者西南位置的房間作為主臥室，其他房間作為次臥或者書房。
但是，如果你居住在這套房子后感覺運勢不好，夫妻感情不融洽，孩子學習不用功等，那么，懷疑你的主臥錯了，應該調整。比如開放商將主臥設在東南位置，那么，你就可以改睡在西南位置、甚至是西北位置的房間。主臥移位了，你們的運勢可能就迎刃而解好起來了。
特別提醒：
1、主人睡在哪個房間，哪個房間就是主臥，因此，務必要選好屬于你們夫妻真正的主臥（哪怕這個房間不在陽面、沒有陽臺、而且還比較小），而不是開放商事先給你規定的主臥。
2、設定好主臥就要講究臥床，建議你換了主臥，就要換一張新床更好。從風水上來講一家之主住在主臥的睡床也要符合你們的命理，千萬不要移位舊床來當你的主臥床。
3、還有一條特別提醒朋友們：通常情況下，千萬不要讓你的床給別人睡；尤其是別人睡了你的床，又在你的床上搞恩愛，那么，你的情緣會非常不好，隨之財運等也會下降，記住哦！
4、如果你的運勢不理想，情感婚姻、事業財運、孩子學習健康等不好，那么記住的話：調理是硬道理、風水就在我們身邊！
床被別人睡的風水禁忌怎么化解
叩請經藉度三師，咒：清清之水，日月華開，中藏北斗，內降三臺，神水一灑，禍去福來，一灑天清，二灑地寧，三灑人長生，四灑鬼滅，五龍法水灑凈內外清凈，蛾飛水凈，宅舍光輝，雞不亂叫，犬不亂吠，肅令清凈。
弟子腳踏乾宮開天門，打天門火紛紛，坤宮存過地獄方，巽宮推開人民路，艮宮塞斷鬼門關，玉皇上帝當中坐，祖師黃壇禁頭坐***。
叩請經藉度三師，腳踏乾宮開天門，兌卦領雄兵，艮宮封鬼路，離宮駕火輪，坎水涌波羅，坤門存地獄，震雷霹靂身，巽風吹三岳，弟子中間立，諸將護他身。
叩請經藉度三師，春雷霹靂卯上發，夏雷離上火燒邪，秋雷兌上收百鬼，冬雷坎上滅邪精，飛天雷公歸乾位，霹靂雷公打巽門，天雷打破荊州界，地雷打破演州城，若有五百蠻雷齊下打，諸邪百鬼化灰塵。
臥床風水禁忌：請不要讓別人睡你的床！
從我國的命理學和位理學分析，自己的臥床有別人在上面睡覺、而且是男女在一起zuoai，那么就容易產生麻煩。我國傳統文化中有“野雞上床,家破人亡"”的說法，就是告警人們不能隨意讓別人睡自己的臥床、尤其是做男歡女愛的事情，更應忌諱。
實際上，坊間流傳的這句話完整的說是這樣的：“野雞進房,家破人亡；野雞進家,墻倒屋塌!”即是說誰睡你床麻煩一籮筐。
聽到這里，或許有些朋友不以為然，說自己的臥床經常讓別人來睡，也沒見得發生什么不好的事情。也有些朋友說，酒店賓館的床還不是今天你睡、明天他睡、后天我睡，也正常的很那。
任何事情都不是絕對的，而且我國傳統還有一句話是：“不是不報，時間沒到”。意思說任何因果報應的事情都會有相應的時間過程。你的臥床經常讓別人來睡，而且別的女人在你的臥床上做男歡女愛之事情，那么，你自身的氣場肯定會被攪亂，也就是別人攪局你的情感，到頭來，只要時間一到、條件成熟，那么，你的運勢包括情感婚姻、事業財運、甚至健康都會一塌糊涂。
這也說明任何事情都是普遍聯系的。朋友們仔細想想，是不是我國傳統文化中還有一條禁忌：禁忌看到別的男女在zuoai。如果你不幸在現場看到別人在男歡女愛，那么也就是坊間所說的觸霉頭，更不要說別人是在你的臥床上男歡女愛了。
說到這里，也許會有朋友問鄭博士，如果家人或親戚在我的臥床上男歡女愛，可以嗎？盡量避免，如果實在不能避免，那么，也需要化解。
化解的方法其實很簡單：
第二天，將你臥床上的所有床單被罩枕頭等床上用品在太陽下暴曬，如果恰巧沒有太陽，那么，就需要你全部洗滌。特別提醒：對于床上的席夢思或者床板，要用鹽水擦拭，方能恢復自己的床上氣場和情感運勢。
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