天運五行屬金代表什么
天運五行指的是六十花甲子納音五行的屬性。謂天運五行，也就是你的姓的筆畫+1,姓是祖輩流傳下來的的天格。
天運五行屬指的是姓氏+1后，尾數為0，9畫，如，周是8畫，+1畫后，為9畫，是屬于水的。天運五行屬木指的是姓氏+1后，尾數為1，2畫，如，張是11畫，+1畫后，為12畫，是屬于木的。其它依此類推。1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水，10為陰水。
甲子乙丑天運五行海中金
以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包藏，使極則沉潛。
子，五行是水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子丑都是陰陽剛萌發，這樣追溯到極點，就下沉潛藏仿佛象海中的金子一樣。
《三命通會》云：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假于空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖則不能出現，而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等貴格，無有不貴。
壬申癸酉天運五行劍峰金
以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾于劍峰，故曰劍峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。此金造化非水不能生，大溪海水日時相逢為上格，井泉澗下有霹靂助或得乙卯之雷方好若無雷霹亦金白水清格也，秋生更吉。
庚辰辛巳天運五行白蠟金
以金養于辰而生于巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝陰陽之氣。
提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有成就，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書都認為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木來助了。
甲午乙未天運五行砂中金
午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰砂中
砂中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉了，同時要有木制，使不隨心所欲的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年榮華富貴的命局，加外，沙中陶金也是一種采金的方法，但水要凈水如長流水、大海水則則把金沙一起淹沒了，用井泉、澗下、天河等水也吉。沙中金怕遇見沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的緣故。
壬寅癸卯天運五行金箔金
寅卯為木旺之地，木旺則金贏，且金絕于寅，胎于卯，金既無力，故曰金箔金。
提示：古代用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔來源于其他金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土則是大有作為之地，命書上說，此金遇到城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔東升〉，都是貴命。
天運五行屬金的解析
庚戌辛亥天運五行釵釧金
金至戌而衰，至亥而病，全既衰病則誠柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光艷乎？生旺者乎？戳體火盛①，傷形終不喜。
注①：戳體火盛的盛，這里指器皿，即盛金之模。
提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無比了吧？未必盡然，萬物貴求得其本性，自然為最為適當，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困夭折；但他也喜見沙中土，因為土可以生金。
關于納音取象的緣由是：
“甲子乙丑何以取象為天運五行海中之金? 蓋氣在包藏, 有名無形, 猶人之在母腹也;壬寅癸卯絕地存金, 氣尚柔弱, 薄若繒縞, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 氣已發生, 金尚在礦, 寄形生養之鄉, 受西方之正色, 乃曰白蠟金; 甲午乙未之氣已成, 物質自堅實, 混于沙而別于沙, 居于火而煉于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉氣盛物極, 當施收斂之功, 穎脫鋒銳之刃. 蓋申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬礪, 故取象劍鋒而金之功用極矣; 至戌亥則金氣藏伏, 形體已殘, 鍛煉首飾, 已成其狀, 藏之閨閣, 無所施為, 而金之功用畢, 故曰庚戌辛亥釵釧金….”
我們常常能看到的納音推命有如下記述：
“甲子乙丑天運五行海中金：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟室，出現雖假于空動，成器無藉乎火力，故東方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格。以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子見己未是欲合化互貴，蓋以海金無形，非空動則不能出現。而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅庚午是土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，無有不貴。舊說甲子乙丑俱喜見爐中火，丙寅旺火不宜木助。丁卯敗火卻宜木助。佛燈山頭山下諸火性微不能煉金，故宜木助。天上火不能克金，須假。。。”這里不在過多的堆列了。
五行金木水火土相生相克
金克木
五行相生相克
古記載五行相克：
根據《連山易》當五行相克時需要在紫冰銀結印符上雕刻紫嵇陣和峚峞陣。又因為“璇璣懸斡晦魄環照”所以要按照農歷生日在結印冊上添加結印：農歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“刳舟剡楫結印，百目靜結印，青竹丹楓結印”。
農歷6月7月8月出生的需要在結印冊添加“明神鳥居結印，日足結印，云月舞和結印”。農歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“石田佐吉結印，赑屃結印，菊葵結印”。農歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“聞竹結印，音無響子結印，藏之介結印”。紫冰銀結印符和結印冊不能分開，古代人形容如果分開如同“七雄爭勝，六國歸秦。天生魯沛，各懷不仁。江山屬漢，約法欽遵。漢歸司馬，晉又紛紜。南北十二，宋齊梁陳。列祖相繼，大隋紹真。賞花無道，涂炭多民”
木克土
古記載五行相克：
規矩古代《連山易》當五行相克時需要在紫冰銀結印符上雕刻攰攱陣和翟氒陣。又因為“陳根委翳落葉飄搖”所以要按照農歷生日在結印冊上添加結印：“渡邊葵蟹結印，冰蝶結印，聞竹結印”。農歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“竹內古河結印，百目靜結印，赑屃結印”。
農歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“修羅結印，四靈物結印，明神鳥居結印”。紫冰銀結印符和結印冊在缺一不可，古代人形容如果分開如同“七雄爭勝，六國歸秦。天生魯沛，各懷不仁。江山屬漢，約法欽遵。漢歸司馬，晉又紛紜。南北十二，宋齊梁陳。列祖相繼，大隋紹真。賞花無道，涂炭多民。”
土克水
五行相克公式：
古記載五行相克：
根據古代《連山易》當五行相克時需要在紫冰銀結印符上雕刻斗饕陣和螢觚陣。又因為“尺璧非寶寸陰是競”所以要按照農歷生日在結印冊上添加結印：農歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“云松結印，日足結印，聞竹結印”。農歷6月7月8月出生的需要在結印冊添加“渡邊葵蟹結印，冰蝶結印，聞竹結印”。
農歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“竹內古河結印，百目靜結印，赑屃結印”。農歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“修羅結印，四靈物結印，明神鳥居結印”。紫冰銀結印符和結印冊在一起代表了陽八卦（干、兌、離、震、巽、坎、艮、坤）和陰八卦（休、生、傷、杜、景、死、驚、開）。
水克火
古記載五行相克：
根據古代《連山易》當五行相克時需要在紫冰銀結印符上雕刻牂牃陣和翰道陣。又因為“游鹍獨運凌摩絳霄”所以要按照農歷生日在結印冊上添加結印：農歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“日足結印，修羅結印，石田佐吉結印”。農歷6月7月8月出生的需要在結印冊添加“羽心結印，木靈御幣結印，渡邊葵蟹結印”。
農歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“藏之介結印，聞竹結印，竹內古河結印”。農歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“刳舟剡楫結印，青竹丹楓結印，音無響子結印”。紫冰銀結印符和結印冊一起構成了易有太極，始生兩儀。
火克金
古記載五行相克：
根據古代《連山易》當五行相克時需要在紫冰銀結印符上雕刻爜爝陣和龏鸮陣。又因為“指薪修祜永綏吉劭，束帶矜莊徘徊瞻眺”所以要按照農歷生日在結印冊上添加結印：“千與香穗結印，冰蝶結印，藏之介結印”。
農歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“羽心結印，百目靜結印，夕城結印”。農歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“出云鞍馬結印，四靈物結印，冰蝶結印”。紫冰銀結印符和結印冊缺一不可。
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