火命葬金山好嗎？
火能克金，金多火熄； 金弱遇火，必見(jiàn)銷(xiāo)熔。因而火命葬金山是還可以的，但也不是最好是的。陰宅風(fēng)水在選地上最高度重視風(fēng)水層面的考慮到，對(duì)龍、砂、穴、水、乾方、近案、遠(yuǎn)朝都是有一定的布局分配和注重，包含基址的地質(zhì)環(huán)境、水文水利、朝向、土壤層的規(guī)定，尤其是與大自然山巒園林景觀渾然一體，做到極其雄偉極致的人生境界。以求做到天人合一的協(xié)調(diào)與合同書(shū)。因此在風(fēng)水的行為上規(guī)定風(fēng)水的工程建筑，應(yīng)當(dāng)同其周邊環(huán)境、景色匯融在一起，做到伴山為穴的人生境界。
陰宅風(fēng)水的座向注重
陰宅風(fēng)水朝向宜前朱雀翩翩起舞，后有玄武巖低頭，左有青龍蜿蜒曲折，右有白虎星馴俯，形來(lái)勢(shì)洶洶止，前親后倚，主客相登，上下相當(dāng)?shù)拈_(kāi)敞空間布局的朝向。假如在山巒當(dāng)中有一山獨(dú)高，山前有水利樞紐，周邊上下有山川朝來(lái)，山上朝向高山高空，這叫拜師學(xué)藝山，可在峰頂下安穴，向口指向水利樞紐或湖水，此處空出元帥之才。陰宅風(fēng)水點(diǎn)穴術(shù)攀爬山巒，相度勘察，觀四面之山巒，望兩側(cè)之水勢(shì)，看山在哪里住，水在哪里合。看地勢(shì)來(lái)脈，尋找落脈結(jié)穴的地區(qū)，這就是說(shuō)白了望勢(shì)分金定穴和證穴;具體便是找尋山峰盡端，換句話說(shuō)是地勢(shì)滯留不會(huì)再拓寬的地區(qū)，一般是小山坡或高阜。
陰宅風(fēng)水朝案穴區(qū)前中心線上近對(duì)淺崗和遠(yuǎn)對(duì)層巒疊嶂，風(fēng)水上此謂近案和遠(yuǎn)朝，此兩個(gè)山岡務(wù)必是：案如貴人相助幾席，可俯而憑也，朝而人臣面君，敬而拱拜也，易野一望無(wú)際，有近案則易野之氣為之一收。這類(lèi)案山和朝山遙對(duì)墓葬(風(fēng)水)、背障山巒，提升了中心線前后左右的映襯、襯托和回視對(duì)景的實(shí)際效果。如東陵有很多帝陵全是：后有高山認(rèn)為靠，前有金星山認(rèn)為照。案山也最好正中間高，兩側(cè)略低。
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