摘 要
格局象論命所涉及知識點概述 論命的方法有很多,有五行生克制化法、十神旺衰平衡法,有格局法、神煞法、納音法,甚至還有生肖論命法和一柱論命法
格局象論命所涉及知識點概述
論命的方法有很多,有五行生克制化法、十神旺衰平衡法,有格局法、神煞法、納音法,甚至還有生肖論命法和一柱論命法。八字的門派也不少,傳統派、新派、盲派、格局派、民間派、象數派。條條大路通羅馬,相信只要功力夠深很多方法都能達到準確論命的目的。
我是被正印、正官所主導的人,喜歡傳統和主流,執著于理論性強、簡捷明了、注重實戰的正統論命法。經多年探索發現,子平命學至少由格、局、象、數、理、技六大部分組成。它不僅能論人生大象、斷生活瑣事,還能精確到數的層次。我還相信八字應該還有一事一斷、占斷隨機事件的功能,否則怎么能夠解決四同八字和滿足各種求測者的要求呢?當然這部分內容只藏于民間。
格局法定人生大架,主要是用來定位富貴貧賤、壽夭吉兇、社會分工、工作職業;象** 人生細節,主要是用來推斷人生萬象的。
萬物有形即有象,有定位人生大架的格局,那么就有體現相應富貴貧賤、壽夭吉兇的現實生活象。我習慣把格局法和象法結合起來論命,因此稱之為格局象法。
格局象的應用范圍很廣,大到富貴貧賤、壽夭吉兇、工作職業,小到性格行為、婚姻感情、六親關系。掌握了這方面的內容,足以成為一個優秀的預測師了。
子平命學的六大內容:格、局、象、數、理、技(可能還包括占法),我現在的研究尚處于前半段格局象的層次;數、理、技、占為命學高深層次的內容,易學圈沒見流傳屬民間秘傳內容,我也只是略有了解,還未接觸,對自己沒有深入的領域就不作發言了。
下面就來談談格局象法所要涉及的知識點。
一、陰陽學說——命學思想的總指導
易學、道學研究的根本問題就是陰陽。
陰陽的產生、發展、運動、變化的規律,是宇宙萬事萬物的根本規律。
“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。“道”是自然的始祖,為自然的總規律,亦是宇宙的總規律。“一”為“混沌蛋”,是宇宙開合前的初始狀態。“二”即陰陽。“三”是五行。“三生萬物”即金、木、水、火、土化生萬物。八字是通過五行的組合變化來預測人生萬象的,正是三生萬物之體現。
五行源于陰陽,陰陽源于混沌蛋,混沌蛋源于道。混沌蛋和道是宇宙的總體規律,為形而上學、玄而又玄的東西,我們可暫不做考慮,但五行的根源陰陽,這個離我們很近,它直接左右著預測方法的對錯、優劣,我們必須牢牢把握。也只有以陰陽學說為理論指導,才能少走彎路、拓展思路,擁有更為有效實用的論命方法和大道至簡的論命理念。
陰陽學說中以下規律和法則甚為重要,寫下來供大家參考:
法于陰陽,陰陽互根;孤陰不生八字陰陽論命法,獨陽不長;陰中有陽,陽中有陰;陰極生陽,陽極生陰;陰消陽長,陽消陰長;陰陽平衡和諧為吉,陰陽失衡爭戰為兇;陰陽同旺必戰八字陰陽論命法,陰陽同衰見病。
還有對陰陽的特性、陰陽的轉換、陰陽的交變、陰陽的屬性和分類,都要有全面而且深入的認識。唯有這樣才能真正領會易之三原則:簡易、變易、不易之內涵。
傳統的陰陽哲學是萬法之基,你在這方面的根基有多深,論命的思路就有多寬闊。牢牢扎根陰陽,成為高手是遲早的事情。
(一)、陰陽的基礎
歡迎大家進入命理探索之門,更恭喜大家將觸摸到陰陽的脈博。在這12天的時間里,我會努力讓大家認識幾千年前老祖宗創造的子平命學,同時教給大家判斷富貴貧賤、吉兇禍福的方法。
論八字重點看什么?這個問題一定要很清楚,否則學習一、二十年還是稀里糊涂,肯定是不會算命的,絕大多數學易的人,久學無成不就是這個原因。
學八字實際是一個通陰陽、轉太極、明吉兇的過程,這個過程概括起來就兩個字——陰陽,通過看陰陽的變化來論命。因為,陰陽和合是人生一切富貴貧賤、壽夭吉兇的唯一判斷依據。
什么樣才叫通陰陽?就是知道陰陽在八字中的代表,明白陰陽的作用途徑,掌握陰陽的轉化和變化規律及陰陽的吉兇法則。陰陽組成太極,陰陽消長的變化過程,決定太極的轉動狀態。看陰陽就是看太極,會看太極,吉兇自然就明了了。
學八字,就是學陰陽。但陰陽太過抽象,它在八字中是用什么來代表的呢?這就是我們必須要掌握的陰陽的基礎內容。陰陽的三大載體為五行、十神、宮位,細節還包括:四象、形氣、旺衰真假、明暗虛實、先天后天、十天干、十二地支、生克制化刑沖合害以及命局歲運。文章導航
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