《劉恒命理學》--1八字總原則：1 命局決定一切。也就是一個人的所有信息都在八字的原局里，大運和流年只是引發原 局該發生的事。八字原局決定了應事，大運流年決定了應期。 命局旺衰格局不隨流年大運而改變。也就是八字格局定好后無論走什么大運流年都不改變。格局一定，命局中該有的事，通過大運流年大作用顯示出來。 《劉恒命理學》--2 一：五行：五行我們都知道那就是水火木金土。但這幾個字的真正含義是什么？首先我們從“風水”這 個字入手，風水說白了就是我們生活的自然界，自然界是有力量作用于人的，那么這個力量就由五行來表 示，（我們的自然界以太陽為主，太陽就是溫度，溫度就是火代表。在理論上如果火旺了，那么水金木相 對就弱了。土相對就旺。由此可知用火的旺弱變化就可以知道其他四行的旺弱變化。） 陰陽五行來源于自然界，水火木金土五行是代表自然界五種陰陽力量的。所以八字在理論分析的基礎上必 須結合實際自然力量（我把這二十二個字的自然力量即風水稱為：單字五行力量）才能斷準。任何脫離自 然五行力量而只看八字字面分析，就給命局下結論的做法都是不負責任的，都是不正確的。 在八字里天干定性，地支定量。八字定性，風水定量。
我們只要解決了這二十二個字的量化問題也就能解 決八字“層次”的問題。這就是相同的八字為什么應事完全不同，富貴貧賤天壤之別的真正原因。也就是八 字命理界最不愿面對而又無法逃避的現實難題。相同八字有他們的共性，即他們的五行發展變化趨勢是一 樣的，有著共同的生命發展曲線。但又有他們的異性，也就是單字五行力量不同，他們命運的發展變化的 幅度不同，決定他們命運的二十二個字的自然力量的不同導致了他們的命運千差萬別。這就是“同異”的概 念。八字是活活潑潑的。 例如甲木是代表木，甲這個字只是個概念單位，卻不能代表這個甲木的量化的問題。也就是甲木這個字代 表不了它是一米還是兩米還是三米大的木的問題。具體甲木真正有多大力量只看八字的字面是看不出來的。 《劉恒命理學》--3 五：時辰：是按照太陽對地面的夾角,按太陽運行到哪里來定時辰的.太陽就是溫度就是火，劃分時辰就 是在劃分火的旺弱變化。北京時間只是個時間的概念,是平均劃分時間的單位,卻不是五行旺弱的標準劃分. 根據地域的不同，太陽升起的時間不同，我們劃分時辰和北京時間上是不同步的。 時辰的劃分規定：子時，以夜里二十三點到凌晨一點為子時。（什么夜子時純屬無稽之談）在農村雞鳴頭 遍為丑時，那時天還很黑。
以太陽帶出沒出，看能看清對面的人和物為寅時。太陽一人來高為卯時。太陽 一樹頭高為辰時。太陽持續升溫，到最熱為巳時。太陽恒定高溫時為午時。溫度逐漸下降，但是還很熱為 未時。溫度持續下降很多太陽偏西時為申時。太陽已經落下，但還能看到對面物體時為酉時，就是我們說 的日落酉時。天完全黑了為戌時，點燈戌時。人定亥時，人都睡熟為亥時。 《劉恒命理學》--4 空亡是什么： 陰和陽是沒有絕對的界限的，所謂陰極陽生，陽極陰生。陰和陽是相對的而不是絕對的。那么陰和陽的界 線是什么呢？那就是空亡，空亡時陰陽不顯。 在我的八字經驗里，空亡只有月令和時支可以為空，以日干支定空亡的字。時支空亡就當沒有這個字。月 令空亡以年支定旺衰。月令空亡時，年支與日支為相臨，可相互作用；年支不為空，在大運流年出現也不 一個大運中的流年逐年添實命局中的空亡，當流年也空亡時，先把流年不空斷一個結果，然后反過來就是正確的結果。這個結果常常是日干本人在從事這件事情時對這個事情前途的設想，而實際結果總與這個結 果相反，于是我把空亡流年的斷法總結了如下公式：以為。。。。。但是。。。。。，公式中的“以為”后 邊所代表的內容是指把流年地支看作不空斷出的那個結果，公式中的“但是”后邊所代表的內容是把流年看 作不空斷出的結果反斷后的結果，反斷后的結果才是生活中發生或已經發生了的事情。
庚戌 丙戌 己巳 乙丑 戌土月令空亡，日干我旺衰由年支定，己土生在戌土年旺了百分之五十，庚金與日干隔不作用，不能使日干減力，時干乙木無根無力克己土，月干和日支都是使日干增力的字，所 以格局為從強。 在對待空亡這個問題上還有些細節需要說明，就是如果定先天風水時要把空亡的月令再填到它原來的位置 〈劉恒命理學〉--5什么是作用： 作用包括：生幫克泄耗。也就是印比官傷財。作用這個概念貫穿整個八字體系。克泄耗以及墓庫能使某個 字減力。印比以及墓庫能使某個字增力。 作用形式： 生，是指主生者作用被生者的形式。作用結果是被生者增力，主生者減力。 克，就是一方通過強制方式使對方減力的作用形式。（在原局分析旺衰時，被克者減力，主克者不減力； 在流年大運和命局作用時主克和被克雙方都減力。） 泄，被生者作用主生者的形式叫泄。作用結果是被泄者減力，主泄者增力。被泄者實際上就是主生者。（劉 恒:13945017951） 耗，就是被克者對主克者的作用形式。 刑，只有地支中的丑戌互刑雙方都減力。其他刑按異性作用看即可。 沖，只存在于地支中，天干沒有沖的作用形式。地支六沖是： 巳亥沖。相沖任何時候雙方都減力。合，分為天干五合和地支***。
合都為異性，同性不論合。它們都論合絆，不論合化。天干五合：甲己合， 乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。合的結果是它們都當異性作用，作用力小；地支***論生合和克合兩 種形式。寅亥合，辰酉合，午未合為生合，都是被生者增力，主生者減力，為異性作用力量小。在流年大 巳申合為絆合，雙方都減力，在分析原局旺衰時按雙方都減力看。大運流年合相見時有特殊的作用規律，只要按異性作用就可以了。 幫、扶和幫扶都是一個意思，都是指五行同類之間即比劫之間的作用關系 比劫之間為互幫，作用的結果為同性相幫有力。異性相幫都無 合局以及半合局、三會局等作用形式全部不存在。遇到時只按正常的生克關系即可。 地支藏干無意義。 害：無意義。 拱：不存在。 我們要研究的是普遍規律，就是總結出來一個斷語要符合所有命局才是定 律！只適合個別命局的斷語不是定律！（劉恒:13945017951） 作用規則： 在原局：隔不作用。只有相鄰的字才能作用。（在概念上日干生于某個月并不是月令直接作用日干了，而 是日干生在某個月力量的大小。） 在原局地支能作用天干，天干卻不能作用地支。在流年和大運之間天干和地支之間不發生作用。例如：庚 子大運，甲申流年，甲木和庚金作用，申金和子水作用，卻不論甲木坐下申金無力，不論子水泄庚金。
i 流年和大運為動，為主動作用命局，命局被動接受流年和大運的作用。命局不能作用流年和大運。 流年大運作用： 命局為靜，大運流年主動。命局被動的接受流年大運的作用。 流年和大運之間只是天干和天干作用，地支和地支作用，天干和地支之間不作用。 〈劉恒命理學〉--6 分析日干旺衰是準確測算八字的首座步，是預測的基礎。很多易學朋友一提到分析八字旺衰就頭疼，那是因為現在市面上的命理書籍太雜，老師們為了出版作品紛紛推出自己的理論，百家爭鳴，致使廣大愛好者 無所適從，盲目地購買大量的命理書籍，結果是越學越糊涂。我大致翻看了這些市場上的書籍，不外是傳 統的和新派的，老理論前人總結了很多有用的東西，比如五行病源就很好，但老理論概念模糊時是是而非， 斷事范圍太窄，只能給顧客斷今年好明年壞的，哪哪年有個災什么的，但大都不準，老理論致命的弱點是 區分不了相同八字應事完全部一樣的八字固有的缺陷，導致一樣的八字都是同年父親去世，娶的媳婦都屬 豬。。。。誤人誤己。新派的書籍都是籍著李涵辰老師的理論基礎，各自發揮想象撰改，從而失去了李老 師的初衷，偏離李老師的理論。有鑒于此，我把在李老師身邊工作一年的工作筆記整理出來，絕對是李老 師的口傳。
李老師的理論特點是可操作性強，簡潔易懂，斷事準確，八字里的每個字分工明確清晰條理性 八字中的日干是旺還是弱，看八字中日干之外的七個字對日干的影響。七個字均幫扶日干或多受幫扶，少受克泄，日干定很旺。七個字均克泄耗日干，少受幫扶或不受幫扶，日干定弱。七個字中有的幫扶日干， 有的克泄耗日干，如果幫扶日干的總力量大于克泄耗日干的總力量，日干以旺論。反之日干以弱論。日干 旺，旺到什么程度？日干弱，弱到什么程度？就看印比力量的總和與財官傷力量的總和相差多少了，差距 大，日干就很旺或很弱。印比力量的總和與財官傷力量總和越接近，此八字的組合就越吉。但也絕對無雙 方力量均等的情況。因為年干年支時支離日干較遠，對日干的力量影響就會稍小，月干月支日支時干離日 干靠近日干，對日干的作用最直接，自然對日干的影響也稍大。對日干作用力的的大小，不僅取決于每個 字距離日干的遠近，還取決于每個字自身力量的大小，自身力量大的字，對日干的作用力大，自身力量弱 的字，對日干的作用力就小。這七個字中月令的力量最大，如果把所有加在日干身上的七個字力量總和， 看作100 分的話，月令獨占50 分！這是決定日干旺弱的一個極重要的量的規定。
有了這一規定，便可以 準確地判定日干的旺衰了。（哈爾濱龍華 劉恒:13945017951 0451-88561818） 八字分兩種形式四大格局：兩種形式是：1 劉恒命理學〉--7旺或弱百分之五十判斷完之后，主要看的只有3 個字：月干；日支；時干。其中月干和時干看是否有 根有力。日支看是否兩次受制。日支兩次受制無力作用日干，作用力為零。月令兩次受制還有力量作用日 干劉恒八字命理學，但作用日干的力量不足百分之五十。當日支和月令同時兩次受制，以日支無力論； （1）如果日干旺于月令百分之五十，月令兩次受制時，制月支的兩個字都是幫扶日干的字，那么日干還是 旺百分之五十。反之制月令的兩個字都是使日干減力的字，那么日干弱于月令百分之五十；（劉恒:13945 017951） （2）如果日干弱于月令百分之五十，月令兩次受制時，制月支的兩個字都幫扶日干，日干旺于月令百分之 五十。如果制月令的兩個字都不幫扶日干，日干還是弱于月令百分之五十。 具體技巧： 分析旺衰時耗不使主克者減力，只有克和泄才能使某個字減力。 （1）如果日干弱于月令百分之五十，就看月干時干和日支是否有力量幫扶日干，其中只要有一個字有根有 力幫扶日干，日干就不從弱，格局為身弱用這個字； 如果這三個字有一個或三個都是幫扶日干的字，但幫扶日干的那個字無根無力或這三個字都是不使日干增 （2）如果日干旺于月令百分之五十，就看月干時干和日支是否有力量使日干減力的字，其中有一個字能有根有力使日干減力，日干就不從強，格局為身旺用這個字。
如果這三個字有一個或三個都是使日干減力的字，但是使日干減力的字無根無力或這三個字都使日干增力，那么日干從強。 一些特殊的八字組合劉恒八字命理學，在以上的旺衰規定范圍之外，那么就“綜合分析”綜合分析只能視具體命局而定，我還沒有總結出來具體的規律。（ 劉恒命理學〉--8辨以往命理界疑難謬誤 命局回克流年，叫“犯太歲”會大兇?這個觀點是不對的，必須是命局為靜，大運流年為動，命局被動的接受大運和流年的作用。 命好不如運好？命局決定一切。命局中定了的事通過大運和流年的作用引發。如果你的命是棵小草，走再好的運也不會變 成大樹。 偏官為用也可以做大官？偏官就是偏官正官就是正官，概念不能混淆。正官才是官星，偏官只是臨時管事。就像偏財就是偏才，正 財就是正財一樣。例如：你處了一個情人，你和她處了20 年，她也是情人，在你的命局里看她要看偏財。 如果你娶了她，那么在你的名局里看她要看正財這個字。 奇局異格不足信，你看看*** 和*** 和*** 的命里哪個帶“壬龍騎背”了？相反我批過一個犯罪分子的命里倒是異格的。我國在第14 億人口將生的那一天我看電視公布是2.8 萬人出生，算下來平均一個時辰 要有5600 人出生，也就是說5600 公用一個八字，他們的命運是絕對的不同，我們敬愛的*** 是42 壬午年出生的，到2002年又一個壬午年，那么大約有近1 萬人和*** 同一個八字，卻只有一個做主席！ 八字中沒有出現的字，有沒有用神忌神之分？有用忌之分。
十天干和十二地支這二十二個字都對命局起損益的作用。但力量的大小是先天就定了的。 有平衡的八字嗎？例如“身財兩停”“身旺官旺”之類。一些書刊中，常見有說某八字“身財兩停”，“身官相當”之語，均是不對的，如果真有身財兩停，身官相當的 八字，那就根本不用取用神了，那么這樣的命也就不會死了。 傷災破財對嗎？以往的理論傷災就必須是破財，這是完全錯誤的。我曾經批過一個部長家的兒子出車禍的命例，兒子的腿 折了，但接了40 多萬元的禮，這就是傷災但發財的例子。 男命：壬子 壬寅 甲戌 丙寅 火，父親是當官的工作能力強。時干丙火代表偏官代表傷災，在乙木大運乙木不生丙火，時干丙火弱，本運要有外傷之事發生。在己卯年己土有力制大運乙木，乙木最弱徹底不生丙火，丙火最弱發生了車禍，命 主向北走，遠離丙火傷災相對重。也可以說命主必向北走才能發生車禍。常理右為外左為內，大運流年同 性作用，丙火保持原來的陰陽，為右腿受傷。己土作用乙木壬水正官最旺，導致時干丙火旺，由于有官職 發財了，接了大量的禮錢。這個是個典型的因官發外財的命例。 土就是生活中的土，水就是生活中水，金就是生活中的金屬------這個觀點不正確，試想一個人出生和生活都在船上，他的八字一片火土，那么他八字里的火土就代表你生 活中水，一個人出生在沙漠里，他的八字里是潤下格，那么他命里的水就代表生活中土。五行是自然界中 的五種力量，他所代表的實物也包括生活中金木水火土，但也包括我們見不到摸不到的自然力量。 歲運并臨不死自己死他人？這個斷語是老生常談了，是錯誤的，我總結了很多死亡的命例，極少有在歲運并臨的年運死亡的。
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