食神和七殺在同一柱上會怎樣 七殺食神在一柱能制嗎

            七殺與食神的組合是最為適當(dāng)組合,稱為食神制殺,其人必足智多謀,顯權(quán)威。傷官亦可制殺,但不如食神制殺有力。下面小編為大家詳細(xì)講解食神和七殺在同一柱上會怎樣。

            食神和七殺在同一柱上會怎樣七殺食神在一柱能制嗎

            七殺坐食神:七殺有制化為權(quán),只是較適合于身旺者而言,如果身弱,則不免克泄交加,益性大為減少,以平常論之。命局中如果身旺殺弱,而他柱再有食神透出時(shí),則七殺受制太過,其優(yōu)點(diǎn)則會大打折扣,為人變得外剛內(nèi)卻,優(yōu)柔寡斷,喜歡幻想,人生之中多成多敗。如果是女命,則夫緣薄弱,婚姻感情發(fā)展難以順心稱意,必有風(fēng)波挫折。

            七殺喜見印,稱為殺印相生,主功名顯達(dá),有權(quán)威,文武皆宜。有殺無印少魄力,欠威風(fēng)。七殺喜見羊刃,特別是月令羊刃,必貴而掌生殺之權(quán)。官殺忌混雜,日主弱,必災(zāi)劫四優(yōu),順少逆多,難成大事,甚至易于流入小人邪惡之途。殺星不可太多,多則抑克日主,人必懦弱無能,再有財(cái)生則非貧即夭,或肢體有殘。若日主強(qiáng),七殺弱,反宜財(cái)滋殺。八字透殺先論殺,是扶是抑,隨局而定。

            七殺坐七殺:不論身強(qiáng)或身弱,都不是很吉的配置,最忌身弱,旺殺攻身,不利身心健康,容易使人心性變得陰沉冷漠,偏激jiduan ,求事多磨,進(jìn)退失據(jù),壓力大而多煩惱,他柱如果有財(cái)星透出,男命易因錢財(cái)或女人而招災(zāi);如果七殺居于時(shí)柱,則易為子女的事情而煩心。女命身旺尚可,但不免感情波動,紛爭冷戰(zhàn);身弱則易因?yàn)槟腥硕鸀?zāi),不得男人之愛,易誤交男人。

            七殺坐偏印:殺梟相生的組合,多成多敗,其人個(gè)性雖有魄力,但行為內(nèi)向古怪,工于心計(jì),獨(dú)來獨(dú)往,喜歡遠(yuǎn)行,有背井離鄉(xiāng)的現(xiàn)象,格局組合佳者,多能發(fā)富于他鄉(xiāng)。女命身旺身弱者都以平常論之,唯不喜他柱再有傷官透出。

            七殺坐正財(cái):身強(qiáng)殺弱,喜財(cái)滋弱殺最為美妙,或以七殺為喜用也佳,正財(cái)七殺為異性關(guān)系,是很吉的配置,主固守信用,講究原則,多受他人提拔,經(jīng)營工商或從事文職行政多有成就,易掌權(quán)柄。男命可得到配偶相助,女命可配良夫,丈夫資性聰明,能在社會中出類拔萃,博得名聲。但是如果身弱,七殺坐財(cái)則不以吉性論之,殺泄財(cái)攻身,身心與錢財(cái)皆有不良影響,信用不佳,投資不順,為財(cái)煩惱。

            七殺坐劫財(cái):身強(qiáng)者稍吉,特別是陽干之人,劫財(cái)為羊刃,七殺制之,可得權(quán)柄,但依然對兄弟手足有刑克,七殺居于年月兩柱更明顯。身弱用劫財(cái)者,最不喜七殺制劫財(cái),自己求謀多磨,不易成功,也不利兄弟手足健康,月令再現(xiàn)七殺者,恐兄弟之中有損喪者。女命身旺者,夫緣不佳,有受夫拖累之象。

            七殺坐比肩:身強(qiáng)者稍吉,可得權(quán)柄,但對兄弟手足恐有刑克或因兄弟朋友而分心分力,事業(yè)合作方面容易受到損失,特別是七殺居年月柱者更明顯。身弱者用比肩者,七殺蓋上壓制比肩則不吉,為人處事心有力而不足,同時(shí)也暗示兄弟朋友相助無力或有損喪,月令再見官殺則更驗(yàn)。女命身旺者,夫緣不佳,夫多勞累。

            七殺坐正印:不論身強(qiáng)身弱都是很吉的配置,殺為武藝,印為文彩,殺印相生,能文能武,其人有強(qiáng)烈的責(zé)任感,不屈不撓,決斷力強(qiáng),勇于突破困境,開創(chuàng)新局面,同時(shí)內(nèi)心中也是多愁善感的一面(印星的影響)。不論男女,聰明智慧,在文職或工商性質(zhì)行業(yè)之中都能博得地位,獲得成就。同時(shí),女命除自己豪邁過人之外,也主配得良偶,夫有作為。

            七殺坐偏財(cái):身強(qiáng)殺弱者最為吉象,能得異性之助,也曉得運(yùn)用錢財(cái)為自己謀事,在外多逢異性貴人相助或提拔。如果身弱,則財(cái)生殺旺為忌最為可怕,在年月主父緣薄弱,也主錢財(cái)破耗,身心多疾病,謀事三心兩意,不易成功,會因?yàn)榻疱X或女人而影響事業(yè),特別是影響信用。女命多會受丈夫或父母受拖累(在年月者比較明顯)而壓力重重。

            七殺坐正官:與正官坐七殺同個(gè)道理,官殺不純,不論身強(qiáng)或身弱,都不是很吉的配置,尤以身弱最忌,七殺坐官星,禍端最大。同時(shí),官殺重逢,一正一偏當(dāng)律師的八字,一柔一剛,會使其人的內(nèi)心世界經(jīng)常出現(xiàn)矛盾,優(yōu)柔寡斷,精神不易集中,做事魄力與決斷力不足,即使外表堅(jiān)定,內(nèi)心也是空虛。對女命來說,七殺坐正官更不合適,感情難以專一,糾結(jié)困擾,有再婚或外遇的可能。

            七殺坐傷官:不論身強(qiáng)身弱都非吉利,身強(qiáng)者尚可,七殺可制身,傷官可泄秀,名利自成,再有羊刃或正印出現(xiàn),多為非常之命。然而身弱者卻不相同,七殺攻身,傷官盜氣,克泄交加,最為麻煩,恐有官災(zāi)是非之憂,容易受他人欺騙而蒙受損失。女命不論身強(qiáng)身弱皆不利婚姻,他柱再有傷官或正官透出,恐有感情風(fēng)波。

            食神制殺

            食神制殺命旺夫,需四象之氣有利于丈夫,古代有口訣稱“朱雀玄武順陰陽”如旺夫需要帶橘子石手鏈這樣可以做到順和陰陽,之后要按照丈夫的生日在結(jié)印冊上添加結(jié)印古代稱作是“青龍白虎避不祥”農(nóng)歷3到5月出生的需添加“羽心,竹內(nèi)古河,夕城”3個(gè)結(jié)印。

            日干衰,有食神當(dāng)律師的八字,又有七殺克身,殺雖不宜見之,妙在有食神制去七殺也?;蛉崭赏邭⒁鄰?qiáng),無印星,唯以食神制伏七殺,化為權(quán)星也。古詩云:偏官有制化為權(quán),唾手登云發(fā)少年。此不單食神可制殺,傷官亦可制殺,其理同。唯日干強(qiáng),七殺弱,不可制也,反宜行財(cái)殺旺鄉(xiāng)助起七殺也。日干強(qiáng),七殺強(qiáng),可制,但不可制過頭,如疊疊傷食,七殺被制過份,又為兇兆,不能發(fā)達(dá)。日干衰,七殺過強(qiáng),不可制也,反宜印綬化殺生身為上。

            食神者,生我財(cái)神之謂也,如甲屬木,丙屬火,名盜氣,故謂之食神。

            翻譯:

            農(nóng)歷6到8月出生的需添加“青竹丹楓,云月舞鶴,扶桑傘幡”3個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷9到11月生的需添加“音無響子,云松,五音分金”3個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷12到2月出生的需添加“竹雀,刳舟剡楫,赑屃”3個(gè)結(jié)印。古代人認(rèn)為這樣食神制殺命可以化解丈夫的災(zāi)禍。

            七殺者,克我之同性五行,甲之庚,食神制殺取丙火制庚金,庚金喜得丙火來冶煉,終成大器,方可為日主所用。

            翻譯:

            自己的出生年如與當(dāng)年所屬生肖相差三年,便是刑克,例如蛇年,生肖屬蛇為太歲,而生肖屬猴和虎為“偏沖”太歲。古代人認(rèn)為當(dāng)食神制殺而且有刑太歲時(shí)是很不吉利的事情,一旦出現(xiàn)會讓女士佩戴橘子石手鏈,男士佩戴紅竹石飾品,之后請法師用“法體鹽,玫瑰,云海石,須倫,赤鱬鱗”制作成石碑護(hù)身符,并按照自身農(nóng)歷生日添加結(jié)?。恨r(nóng)歷3到5月出生的需要添加“日足,夕城,九虹錦聲”3個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷6到8月出生的需添加“冰蝶,木靈御幣,青竹丹楓”3個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷9到11月出生的需添加“五音分金,刳舟剡楫,百目靜”3個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷12到2月出生的需添加“渡邊葵蟹,南宮橘末,藏之介”3個(gè)結(jié)印。古人認(rèn)為飾品與石碑護(hù)身符和結(jié)印冊,三種法器組合起來這樣可以形成三元風(fēng)水局從而消除刑克太歲影響。

            八字中的七殺,有很強(qiáng)的攻擊性,有小人之性,必須制服或者化解。七殺制服化解得宜,最容易成就大富大貴,制服七殺首選食神,食神制七殺,是純粹意義上的"制服",就是以力量壓制住,故食神制殺的人,一般沒有太多的心眼,都是直腸子。辦事一是一,二是二,很可靠,且具有很強(qiáng)的執(zhí)行力。古代社會適合當(dāng)中下層武將,八字口訣"食神制殺,英雄獨(dú)壓萬人"就是這意思。

            由于七殺是baoli 之星,崇尚武力,好斗。而食神是利益之星,比較固執(zhí),不夠靈活變通,有時(shí)甚至自以為是,加上食神與七殺要么都為陽性,要么都為陰性,同性組合,制服力量是很大,但缺乏和諧性,所以食神制殺的格局,如果陽明之氣足,陰寒之象不重的話,就容易發(fā)武貴.反之,如果陽明之氣不足,陰寒之象過重的話,就容易成為勢利小人,做事為達(dá)到目的不擇手段。為人殘暴,甚至成為一方惡霸。

            食神制殺格

            命局中七殺太旺,又無印緩化殺,此時(shí)若以食神為用,制伏七殺,不使克制太過,稱之為食神制殺格。當(dāng)身與七殺比較,七殺過旺會攻身,一般以印化殺強(qiáng)身最美,但局中無印,則以傷官食神制殺,其中以食神制殺最美。

            食神制殺格成格條件

            食神制殺格很多見,富貴長壽者不多見,中途刑傷破敗者居多。一要看命局中是否安靜有情,二要看刑沖破害對誰有利,三要看身食殺藏氣深淺,四要看日主喜怒意向,五要看運(yùn)程扶抑走向。

            《御定子平》卷四“食神制殺”:七殺透露,柱中有食神制之,主名利有成,喜制伏得宜。食神制殺格,是七殺格中的經(jīng)典范式之一。所以食神制殺其成格條件:

            1、七殺透露,則喜食神居天干制伏。若地支藏殺,得地支食神暗制亦可。

            2、無論七殺在何柱,要在食神可有效制之。

            3、若殺重食輕,喜比劫扶食;或行食傷旺地,則可發(fā)達(dá)。

            4、若殺輕食重,七殺制伏太過,喜財(cái)星滋殺;或行財(cái)殺旺地,名利雙全。

            5、此格成敗之要,在“制伏得宜”四字而已。

            在《子平真詮》中說,食神制殺格是大格,它說這個(gè)大格的成立是有條件的,一是身旺、二是殺旺,三是食旺,才能成格。在柱中不能見財(cái),運(yùn)中也不能見財(cái),見財(cái)就破格。因?yàn)樨?cái)能引通食神之氣,形成食神生財(cái),財(cái)生殺的形式,將食神之氣轉(zhuǎn)向生財(cái)又生殺,使食傷不能制殺,殺無制而克身,就會使破格。但是現(xiàn)實(shí)生活中,要身旺、殺旺、食旺,大運(yùn)又不走財(cái)運(yùn)的八字很少有,但是有些人不是貴了,就是富了,為什么呢?這不是食神制殺的功勞,而是柱中用神引通五行流動的功勞,也就是說柱中食神與殺對抗,大運(yùn)流年財(cái)星引通食神之氣去生殺,化解了食神與殺的矛盾,使柱中五行流通,流到殺位上,殺主貴,就貴了。因大運(yùn)流年走財(cái)運(yùn)也就因財(cái)致富,因富致貴了。

            命局中年月干殺氣騰騰,而時(shí)干則正好有食神與之制衡。比如,日干為甲木,年月干為強(qiáng)旺之七殺庚金,而時(shí)干正好為食神丙火,且食神丙火之力量正好與七殺庚金抗衡,在八字命理中此謂之食神制殺。食神者,主聰明智慧也;七殺本為兇煞之物,但“七殺有制化作權(quán)”,故,食神制殺命格的人,善于運(yùn)用自己的聰明才智,處理各種各樣尖銳、復(fù)雜的問題,變不利為有利,化腐朽為神奇,可謂有膽有識、智勇雙全、文韜武略的將帥之才。一般食神制殺這類八字組合好的人都在仕途去了,或者當(dāng)了律師。女的有食神制殺組合一般都很有勾引男人的手段,而且能縱橫馳騁于男人圈里。

            在過去食神制殺組合的八字,多武貴。而且還多那種文人掌武權(quán)的。近代的袁世凱(己未癸酉丁巳丁未)就是這類的,袁世凱縱橫權(quán)力場,后來把清室和***都玩弄于股掌握我不能不佩服他的手段,不過他最后是死于食神制殺過度的運(yùn)中,機(jī)關(guān)算盡太想到權(quán)力最頂層了,結(jié)果是身敗名裂而亡,應(yīng)了那句末到最高層,高處不勝寒?,F(xiàn)代這樣和平社會食神制殺八字組合的很多人都走向了政法系統(tǒng),要么有的是法官,檢查官,或者更邊緣點(diǎn)就是靠法律吃飯的律師。律師就是典型的運(yùn)用自己的頭腦和口才,在法律條文允許的空間里跳舞混飯吃的人,很多律師那都是掙大錢的。雖然他們地位不如在美國那么高,但是在我國目前以金錢為地位衡量標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)狀下律師也算是不錯(cuò)的一個(gè)職業(yè)了。七殺逢食神,七殺有制,主其人衣食豐足,后人可靠,有好的對象。食神制殺太過,使殺而無威,窮困書生。

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