八字測算“我什么時(shí)候能夠遇到正緣”?“他是我的正緣嗎”?這是命理預(yù)測中,我們聽到的最多的提問。其實(shí),回答這個(gè)問題之前,要搞清楚如下幾個(gè)概念。就是什么是命理中的“正緣”?
佛陀告訴我們,世間萬事萬物,均為因緣際會(huì)的結(jié)果。緣聚則存,緣散則滅。故此,愛情也好,婚姻也罷,都是姻緣的聚合。世俗謂之:“緣分天注定”。但婚姻之中的緣分,結(jié)果有好有壞,故此,有善惡之別,世俗稱之謂:善緣或者孽緣;也有夫妻之緣,或者情感之緣的分別。
婚姻有長有短,有可持續(xù)和不可持續(xù)之別,這就是命理中的“正緣”與“偏緣”了。故此,命理中的正緣,往往具有如下特征:
其一、正緣一定是可以正式進(jìn)入婚姻的情緣
從相識(shí)到相愛,男女雙方,都具有共同的意愿,以后要正式結(jié)婚,戀愛的目的,就是奔著結(jié)婚方向的。如果沒有這個(gè)目標(biāo),那么,這種緣分就不能稱為“正緣”。
其二、正緣一定是合法與正當(dāng)?shù)?/p>
這種合法性,雖然不一定必須領(lǐng)取結(jié)婚證,但一定符合雖有可以結(jié)婚的最低法律要求;至少不存在法律上的障礙。完全符合公序良俗的要求,社會(huì)家庭認(rèn)可、接受,或者應(yīng)該可以接受,受到相關(guān)法律保護(hù)。比如:***,yiyeqing ,就一定不屬于正緣。
通過上述分析,我們知道了什么是正緣,那么,我們就可以回答前面的提問了。
其一、你什么時(shí)候可以遇到正緣?
原則上說,你命中凡是可以流入配偶宮的配偶星,無論偏正,它們都可以成為你命中的正緣。就限運(yùn)而言,出現(xiàn)在年月的,遇到正緣的適齡年份,大體是24歲左右;出現(xiàn)在日柱的,則往往28歲之前,出現(xiàn)在時(shí)柱的,大體都要在28歲之后。就歲運(yùn)而言,能夠?qū)⒃峙渑夹且齽?dòng),且流入日干或者日支的適婚大運(yùn),就是正緣大運(yùn);或者大運(yùn)有配偶星引動(dòng)了日支,且這種引動(dòng),又為喜用;或者治愈了原局婚姻病態(tài)的大運(yùn),這就是正緣。
原局婚姻之病治愈,出現(xiàn)了利于婚姻的歲運(yùn),就是正緣婚緣;或者婚姻之病,沒有得到治愈,出現(xiàn)的姻緣,大多屬于偏緣。
其二、他是否為自己的正緣?
正緣的出現(xiàn),與自己的命中,是否出現(xiàn)了正緣的時(shí)機(jī)有關(guān);但你們能否走到一起,相互之間具有可以持久的相互吸引力,常常需要兩個(gè)人的八字進(jìn)行匹配。具體說來,大體有如下幾個(gè)關(guān)鍵方面的要求;
1、兩個(gè)人的日干,均為對(duì)方的喜用之神
因?yàn)椋崭纱砻鳎崭蔀閷?duì)方命局中的喜用之神,就說明兩個(gè)人很容易相處,有相互吸引的基礎(chǔ)。因?yàn)椋兔矶裕龡壝裰猓崭傻淖饔茫冀K都不會(huì)消失。只有具有了這個(gè)基礎(chǔ),無論原局喜用是否互補(bǔ),只要命中其他干支,不出現(xiàn)較大的沖克,尤其是不沖克了各自命中的喜用之神,兩個(gè)人就能維系感情持久。
2、兩個(gè)人的日干均為夫妻搭配,且命式接近,或者喜用互補(bǔ)
也就是說,兩個(gè)人的日干,男命為女命的正官,或者七殺;女命為男命的正財(cái),或者偏財(cái),就被稱謂夫妻搭配。實(shí)踐證明,具有這種匹配的夫妻,緣分相對(duì)較深;只要兩個(gè)人命式匹配,男命旺妻,女命旺夫;或者喜用互補(bǔ),或者行運(yùn)能夠互補(bǔ);或者命中同合字多,沒有大的沖克,即使沖克,也是沖克對(duì)方的忌神,且不損傷對(duì)方的喜用,兩個(gè)人也就具有可以建立持久的感情緣分基礎(chǔ)。
3、兩個(gè)人的本命,或者主命,均為對(duì)方的正緣桃花
比如;男命中的喜用桃花,為卯,而女命的日支,或者年支也正好為卯,或者日干為乙木。反之,男命對(duì)于女命也同樣如此。出現(xiàn)交互喜用桃花,則更佳。八字命理學(xué)上,男命八字以正財(cái)為正緣星,正財(cái)帶桃花即為男命正緣桃花;女命八字以正官為正緣星,正官帶桃花即為女命正緣桃花。如果各自命中,正緣星臨桃花煞或紅艷桃花叫正緣桃花。命帶正緣桃花,多系“郎才女貌”、“才子配佳人”或因與正緣的風(fēng)流情事傳為佳話。
4、兩個(gè)人的年命納音相生,五行相合互補(bǔ)的人
兩個(gè)人的年命,納音相生,大多會(huì)為被生的對(duì)方,無私的付出,且毫無怨言;故此,利于建立感情的持久。如果命中五行再能相合,或者互助互補(bǔ),則這種感情緣分牢不可破。那就一定屬于正緣。但兩個(gè)人的年命納音不能相克,尤其是相同。因?yàn)椋嗤瑒t有爭命之憂,相克則需要男命克女命,女命不能克男命。不然,感情方面,較不容易和諧。但也要結(jié)合命中干支五行互補(bǔ),相生、相合的狀態(tài)。
5、命中互相為貴人星的兩人容易一拍即合
互相為貴人星的人,兩人相處時(shí)在經(jīng)濟(jì)上各獲利,在事業(yè)上互相有助,在感情上會(huì)互相依靠。甲戊見牛羊,乙己鼠猴鄉(xiāng),丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方。”這句話的意思為:天乙貴人的查法為:
甲日或戊日(甲年或戊年)出生的人,遇到年日生肖牛或羊的就是自己的貴人。
乙日或己日(乙年或己年)出生的人,遇到年日生肖鼠或猴的就是自己的貴人。
丙日或丁日(丙年或丁年)出生的人,遇到年日生肖豬或雞的就是自己的貴人。
壬日或癸日(壬年或癸年)出生的人,遇到年日生肖兔或蛇的就是自己的貴人。
庚日或辛日(庚年或辛年)出生的人,遇到年日生肖虎或馬的就是自己的貴人。
6、兩個(gè)命式相近,信息共振的人,往往會(huì)是正緣
比如,女命克夫,男命則有被妻克的信息;或者,男命克妻,女命則有被夫克的信息;又比如:女命旺夫,男命則官星為用,見財(cái)星生官;或者日支發(fā)揮著好的作用,且不受沖克,空破;反之,男命也是一樣。這種信息越是強(qiáng)烈,也就越是正緣。比如:子女的富貴程度一致;離婚結(jié)婚信息相同;乃至對(duì)方的長相、職業(yè)、吉兇禍福,在對(duì)方的八字中也體現(xiàn)出來了,這都是信息共振。至于命式相近,比如,男命身強(qiáng),女命則最好身弱;男命身弱,則女命日干至少需要強(qiáng)根,不能太弱;男命比劫旺,則女命食傷旺,或者官印旺;男命財(cái)官旺,女命最好官印旺等等。
7、兩個(gè)人月令相生相合的人
因?yàn)椋轮鶠橐鼍墝m,如果兩個(gè)人月令相生相合,則說明兩個(gè)人的姻緣,相處起來容易相互理解,共同話題較多。兩個(gè)人的文化,教育背景比較一致,或者門當(dāng)戶對(duì);容易成為正緣。
8、兩個(gè)人的命宮一致的人
古書上說,男女命宮一致,說明兩個(gè)人天生合得來,相互欣賞,甚至暗示前世有很深的緣分。所以兩個(gè)人很容易成為正緣。
其三、正緣的婚姻,常常具有可持續(xù)性
即使婚姻失敗,維持時(shí)間不長,但夫妻雙方,都會(huì)盡力維持和挽救婚姻;婚姻中的雙方均把對(duì)方視為,或者曾經(jīng)視為可以終生唯一。命理中的“正緣”,是指一個(gè)人命中先天賦予的正式的婚姻緣分;或婚配對(duì)象。當(dāng)一個(gè)人與正緣對(duì)象領(lǐng)取了結(jié)婚證,履行了結(jié)婚儀式之后,正緣即成正配。也正因?yàn)槿绱耍簧倜硌芯空哒J(rèn)為,命理中的正緣,就是命理中女命的正官,男命中的正財(cái)。因?yàn)椋厦碇姓壍乃刑匦浴?/p>
其四、正緣與正財(cái)?shù)年P(guān)系
前面說過,正財(cái)正官完全符合正緣的所有定義;但如果真的這樣定義“正緣”的話,無疑就顯得過分狹隘了。因?yàn)椋兔矶裕軌蛘浇Y(jié)婚的對(duì)象,不僅有正財(cái),也可能有偏財(cái),甚至有喜慶“桃花”。也就是說,事物都是不斷變化著的,正財(cái)離婚了,也就成了偏財(cái);偏財(cái)結(jié)婚了,也就轉(zhuǎn)化成了正財(cái)。婚姻中的正緣八字正緣測試,核心是個(gè)身份認(rèn)同。
且不說,有些人的八字,命中也就只有偏財(cái)八字正緣測試,沒有正財(cái);或者只有偏官,而沒有正官;甚至有人命中幾乎毫無配偶星的存在。即使正偏配偶星均存在,也只能說他們都是命中的緣分,說成累世的修就,也毫不過分。同時(shí),有的命中偏財(cái)、偏官才能發(fā)揮好的作用,或者才能進(jìn)入婚姻;我們就不能說,偏財(cái)偏官流入婚姻宮,就是偏緣。
最后、正緣也要靠“打拼”
有首歌唱的好,“緣分天注定,成功靠打拼”。正緣也不是靠等,靠別人送來的,施舍的。緣分到了,緣分來了,就要自己努力把握。即使在佛教中,緣分也有一個(gè)結(jié)緣的過程。故此,命理中不存在所謂“真命天子”這種生物;更沒有什么絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)過的命中注定。
你的命中,什么時(shí)候感情機(jī)會(huì)出來,最后結(jié)婚與否,和自己把握有關(guān)。命理中雖然可以看出,你在哪一年或者那一段時(shí)間具有正緣,甚至他的類型、特征等等。但是,具體是哪個(gè)人和你走到了一起,是否會(huì)有一個(gè)絕對(duì)確定的結(jié)果,還得自己要努力把握。因?yàn)椋橐鍪莻z人的事情,說不定別人與他還有更深的緣分。這種努力,自我作為,就是結(jié)緣。即使再好的緣分,不珍惜,不把握,自然也容易流失,絕對(duì)不會(huì)站在那里等你。
同時(shí),這種自我作為,也屬于自己對(duì)命的修造,就是對(duì)先天的姻緣,來一次修復(fù)與驗(yàn)證。自我作為不當(dāng),修造不夠,或者不好,緣還是緣。那就像一顆種子,沒有遇到合適的土壤,是發(fā)不了芽、開不出花,結(jié)不了果的。由因到果,因果成熟,才能進(jìn)入婚姻。
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