每年的正月初五都是我國(guó)人民祭祀財(cái)神的日子，財(cái)神分為五路財(cái)神是受到了五行觀念的影響，認(rèn)為天地廣闊，財(cái)寶也應(yīng)該分開(kāi)處理，接五路財(cái)神就是盡收五路之財(cái)。
五路財(cái)神
供奉五路財(cái)神的主流分別是東路財(cái)神比干，南路財(cái)神柴王爺，西路財(cái)神關(guān)公，北路財(cái)神趙公明，中路財(cái)神王亥，這五路財(cái)神。
東路財(cái)神比干
東路財(cái)神比干，是大家最為熟悉的一位財(cái)神了財(cái)神，比干是商王朝時(shí)期紂王的丞相，在封神榜中，紂王的寵妃妲己為報(bào)比干燒死妲己狐子狐孫的仇，稱(chēng)病需要七竅玲瓏心為藥引，借機(jī)唆使紂王挖掉比干的心，比干死后，玉皇大帝見(jiàn)比干恪忠職守，又失去心臟，不會(huì)起貪念之心，便封為比干為掌管人間財(cái)庫(kù)的文財(cái)神。姜子牙因?yàn)楸雀刹湃A出眾，封比干為文曲星君。（文曲星是北斗七星中的星）
南路財(cái)神柴王爺
柴王爺是天財(cái)星君下凡財(cái)神，在天界專(zhuān)管財(cái)政，投胎轉(zhuǎn)世為后周皇帝柴榮（五代十國(guó)后周的皇帝），張果老和天財(cái)星君柴王爺一起在魯班打造的趙州橋（稱(chēng)為天下首座橋）上與魯班斗法，張果老（八仙過(guò)海中的八仙之一）騎毛驢，%20柴王爺推車(chē)子，趙州橋現(xiàn)在還有許多驢蹄印和一條小車(chē)軋的深溝為張果老和柴王爺留下的仙跡。
柴王爺從小就開(kāi)始經(jīng)商，經(jīng)營(yíng)瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功，繼承皇位后更是開(kāi)拓經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域市場(chǎng)，以供經(jīng)商之用，從宋元時(shí)期開(kāi)始，柴王爺就是礦工、窯工、建筑工、運(yùn)輸業(yè)等行業(yè)的保護(hù)神，后被廣大中原地區(qū)百姓奉為財(cái)神，由于柴王爺推著小推車(chē)一路向南，所以掌管南路財(cái)源。
趙州橋上的驢蹄印
西路財(cái)神關(guān)公
關(guān)公是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的歷史人物了，三國(guó)時(shí)期劉備的五虎上將之首，諸葛亮美譽(yù)關(guān)羽為美髯公，一生忠勇，重情重義，被后人稱(chēng)為武圣，與文圣孔子齊名。為什么武圣關(guān)羽會(huì)稱(chēng)為西路財(cái)神呢？這與關(guān)羽的出生地有關(guān)系，在明清時(shí)期的晉商與關(guān)羽為同鄉(xiāng)，形成了濃厚的關(guān)羽崇拜，一方面晉商想要得到關(guān)公的庇佑，另一方面利用關(guān)公在明清時(shí)期的地位為自己在異地經(jīng)商謀發(fā)展。久而久之關(guān)公就被百姓供奉為財(cái)神，由于關(guān)羽是西蜀的大將，所以掌管西路財(cái)源。
北路財(cái)神趙公明
北路財(cái)神趙公明的來(lái)歷，在封神榜中姜子牙并未封趙公明為財(cái)神，是封為"金輪如意正一龍虎玄壇真君"，簡(jiǎn)稱(chēng)"玄壇真君"，統(tǒng)領(lǐng)"招寶天尊蕭升"、"納珍天尊曹寶"、"招財(cái)使者陳九公"、"利市仙官姚少司"四位神仙，專(zhuān)司迎祥納福、商賈買(mǎi)賣(mài)。因趙公明部下為四名與負(fù)責(zé)財(cái)富的神，其分別是"招寶"、"納珍"、"招財(cái)"和"利市"，因而成為正財(cái)神。也有很多人將趙公明與其四位部下合稱(chēng)為五路財(cái)神。
中路財(cái)神王亥
中路財(cái)神王亥，中路財(cái)神一聽(tīng)很厲害，傳說(shuō)是夏朝商國(guó)的第七任君主，曾幫助父親治理水災(zāi)，發(fā)明了牛車(chē)，鼓勵(lì)人們用牛車(chē)?yán)浳锿獬鲎鼋灰祝?dāng)時(shí)從事這種交易貿(mào)易的人大都是商國(guó)的人，所以人們便把搞貿(mào)易的都稱(chēng)為“商人”，可以說(shuō)王亥開(kāi)辟了我國(guó)商業(yè)的先河，所以被尊為“中斌財(cái)神”。道教封為掌管中路財(cái)源的神。
要怎么接財(cái)神呢？
接財(cái)神的儀式大致是正月初四晚上在家中的客廳門(mén)口擺好八仙桌，正對(duì)桌子的方向插上一對(duì)紅色的蠟燭，正面供奉著財(cái)神像，桌子上要擺好貢品，在桌子兩邊擺好酒和一大把筷子后敞開(kāi)大門(mén)，等到香燭燃燒到一半的時(shí)候走出大門(mén)，然后往東方行走36步，雙手抱拳再向西方奉請(qǐng)，口中念咒“心情似火熱烘烘，吉時(shí)接神氣如紅;鴻圖大展賀興隆，財(cái)源廣進(jìn)人春風(fēng)。”并且緩慢邀請(qǐng)財(cái)神爺一同返家，最后將金元寶與紙錢(qián)焚燒在香爐內(nèi)，待燭火熄滅之后就收拾好供品等，關(guān)好大門(mén)則代表完成了接財(cái)神的儀式。
這是習(xí)俗上的儀式，不是發(fā)個(gè)朋友圈就接完了。
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