大年初八習(xí)俗有哪些呢？正月初八是谷子的生日，也是“順星節(jié)”年初八，那么你了解大年初八習(xí)俗嗎，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編整理了“大年初八的禁忌和習(xí)俗”僅供參考，希望能幫助到大家！
年前沒(méi)有回家的，正月初八日回家相聚。
娘家給新嫁女兒送明角麟麟送子燈。
烹煮各類谷物食品，招待家人。
女子蕩秋千為戲。
山東老百姓認(rèn)為正月初八為谷日，民間傳說(shuō)這天天晴，則五谷豐登。 魯南地區(qū)稱之為“轉(zhuǎn)八日”，簡(jiǎn)稱“轉(zhuǎn)八”。 沂水家家戶戶吃面條，取“搟面軸子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一畝地里打一擔(dān)”之意年初八，祈求新的一年里谷物豐收。 相鄰的沂南完全相反，轉(zhuǎn)八日這天忌轉(zhuǎn)的東西，紡車、碾、磨等所有能轉(zhuǎn)的工具都要停轉(zhuǎn)。 另外，天津把這天叫“順星日”，大同叫“八仙日”，都要祭祀星辰。
正月初八放生
正月初八這一天，在春節(jié)來(lái)講主要是“放生”活動(dòng)，就是把家里養(yǎng)的一些魚(yú)鳥(niǎo)拿到外面，放歸野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載說(shuō)：“正月八日，石瞪巷放生，籠禽雀、盆魚(yú)蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語(yǔ)，數(shù)千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時(shí)乃去，水之類投皇城金水河中網(wǎng)署筍餌所希至。”正月初八放生，不僅體現(xiàn)了古人尊重世上萬(wàn)物與自然萬(wàn)物和諧相處的品德，也表達(dá)了新春之始企盼世間各種生物興旺發(fā)達(dá)的美好愿望。
順星節(jié)
民間還把正月初八這一天看作群星聚會(huì)的日子，稱為“順星節(jié)”。順星，也叫祭星。傳說(shuō)天上的每顆星都是一位神仙，大詩(shī)人蘇軾在《夜行觀星》中說(shuō)“世俗強(qiáng)指摘，一一立名字”，將每顆星星稱為“星君”并給予名號(hào)。
如太陽(yáng)稱為“太陽(yáng)星君”，月亮叫“太陰星君”，水星是“水德星君”，木星是“歲德神”等等。按照我國(guó)傳統(tǒng)的占星學(xué)說(shuō)，每個(gè)人每一年都有一顆“本命星”，也叫“值年照命星宿”。人們一年的福禍命運(yùn)都操縱在這位“值年照命星君”手中，因此正月初八是天上諸星君聚會(huì)和“諸星下界”的日子，人們要舉行“順星”活動(dòng)，燒香祭拜，祈星求福。
對(duì)星宿膜拜的宗教信仰在我國(guó)已有數(shù)千年的歷史了。我國(guó)最古老的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有反映先民觀星、崇星的詩(shī)句：“嚖彼小星，三五在東，肅肅宵征，夙夜在公。富命不同。嚖彼小星，維參與昴，肅肅宵征，抱裊與調(diào)，寔命不猶。”早在夏商時(shí)代我國(guó)就開(kāi)始對(duì)天象進(jìn)行觀測(cè)記錄，歷代史書(shū)也都立《天官書(shū)》對(duì)星相進(jìn)行詳細(xì)的記錄整理。從漢代俄緯盛行以后，出現(xiàn)了認(rèn)為每個(gè)人都有一顆守護(hù)、代表自己的“本命星”的觀念，自此以后，“順星”來(lái)祈拜“值年星君”、“本命星”賜壽賜福的民風(fēng)也日益盛行。
“順星”的儀式主要是點(diǎn)星燈，就像《三國(guó)演義》首座百三十回“上方谷司馬受困五丈原諸葛攘星”描寫(xiě)的那樣，在帳內(nèi)設(shè)擺七盞大燈，象征北斗，內(nèi)安本命星燈一盞，帳外布七七四十九盞小燈，象征群星，然后念念有詞乞望本命星賜福。若本命星燈七日不滅，就可以增壽一紀(jì)（12年）。其實(shí)，這是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的農(nóng)耕時(shí)代人們祈求美好生活的一種信仰崇拜活動(dòng)，作為民俗有觀賞價(jià)值，作為信仰則毫無(wú)科學(xué)依據(jù)。
舉行祭星活動(dòng)的場(chǎng)所一是到星宿殿，即道觀的星宿殿。如北京的居民一般到白云觀的星宿殿順星。道士們?cè)诿课恍蔷裣竦淖沦N一張黃紙簽，注明這位星君是哪個(gè)年齡段人的值年星君，香客認(rèn)清之后，就在那位星君神座前燒香許愿；二是在家中。事先用松枝、秸稈搭一神完，將印有“本命延...
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