農歷正月初五，俗稱破五。這一天，有一種叫做“趕五窮”(智窮、學窮、文窮、命窮、交窮)的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。那么初五為什么叫“破五”呢，除此之外還有那些旺運習俗呢?
初五為什么叫“破五”?
說法一
有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。而之前遵守的那些習俗，如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛生、不能打碎東西等。在這天都宣告解除，故而稱之為“破五”。
說法二
還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。
說法三
有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供年初五，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。
正月初五有哪些習俗?
習俗一:接財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說年初五，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。清代顧祿云:“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說:“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”
上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，圖個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。
習俗二:趕五窮
趕五窮是漢族傳統年俗。每年農歷正月初五，人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋里往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。尤其放"二踢腳"(兩響)稱"崩窮"，把"晦氣"、"窮氣"從家中崩走。
人們從初一至初四已經四天沒干活了，日出之前放炮崩窮后，要努力干一天活，稱"恨窮"，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。
習俗三:開市
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
所以初五這天，過完春節的商人們都會選擇在這天開門營業。一來是求吉利尋好運，二來是沾財神之運，帶來財氣。
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