民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一年稻谷豐收，天陰則年歉。
正月初八是“蠶過(guò)年”的日子。民間習(xí)俗從正月初一到初八分別為一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八蠶等人和動(dòng)物的“年”，這些都和農(nóng)事有關(guān)，人們希望六畜興旺，人丁平安，蠶事順?biāo)臁Ｍ瑫r(shí)，梓潼民間還有一個(gè)傳統(tǒng)禁忌，正月初八蠶過(guò)年時(shí)婦女不能用針線。據(jù)說(shuō)，如果這天用了針線，蠶的眼睛會(huì)瞎。剝?nèi)バ叛龀绨莸耐庖?strong>年初八，也可看出人們對(duì)蠶事的尊重。
農(nóng)歷正月初八是什么節(jié)日
1、谷日
傳說(shuō)正月初八是谷子的生日，稱為“谷日”。民間傳說(shuō)農(nóng)歷正月初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一年稻谷豐收，天陰則年歉。
正月初八的習(xí)俗是對(duì)寫(xiě)有谷物名稱的牌位進(jìn)行膜拜，并不吃煮熟的谷物。這種習(xí)俗蘊(yùn)涵著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想。1、順星節(jié)
正月初八又稱順星節(jié)，是漢族傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日之一。順星節(jié)的祭星儀式在夜里舉行，有錢(qián)人家擺108盞燈花，一般人家也可擺49盞，最少是9盞，代表日、月、水、火、木、金、土，羅侯和計(jì)都這九位流年照命星宿。燈碗形似小小高腳杯，有泥質(zhì)的也有銅質(zhì)的，內(nèi)放豆油，燈捻用“燈花紙”捻成。
2、敬八仙節(jié)
民間取八字的讀音，將正月初八日演變成了敬八仙節(jié)。八仙即民間傳說(shuō)中的李鐵拐、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅八位神仙。因其不畏強(qiáng)權(quán)，藐視富貴，經(jīng)常深入民間，解危濟(jì)困，深受勞動(dòng)人民喜歡。這一天，民間習(xí)慣備佳肴水果以祭祀八仙。
3、放生祈福節(jié)
正月初八有“放生”活動(dòng)，就是把家里養(yǎng)的一些魚(yú)、鳥(niǎo)拿到外面，放歸野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載說(shuō)：“正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚(yú)蝦、筐螺蚌年初八，羅堂前，僧做梵語(yǔ)，數(shù)千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時(shí)乃去，水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至。”初八放生，不僅體現(xiàn)了古人尊重自然萬(wàn)物和諧相處的品德，也表達(dá)了新春之始，企盼世間各種生物興旺發(fā)達(dá)的美好愿望。
正月初八是谷日習(xí)俗來(lái)歷
谷日”的習(xí)俗是對(duì)寫(xiě)有谷物名稱的牌位進(jìn)行膜拜，并不吃煮熟的谷物。這種習(xí)俗蘊(yùn)涵著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想。正月初八也被稱為“順星節(jié)”，是一個(gè)可以預(yù)知一年運(yùn)氣的節(jié)日。
谷日節(jié)中所蘊(yùn)涵的重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想，值得繼承。民俗也是可以發(fā)展的，一成不變的民俗是不存在的。在這個(gè)我們?cè)缫咽桦x了大自然、對(duì)農(nóng)作物極其陌生的年代，重過(guò)谷日節(jié)，感受農(nóng)業(yè)的重要、糧食的意義，對(duì)于四體不勤、五谷不分的當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，特別是對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，還是很有價(jià)值的。
谷日活動(dòng)
①觀谷
谷日節(jié)當(dāng)日，全家著漢服，離開(kāi)城市來(lái)到鄉(xiāng)村***，大人向小孩子介紹基本農(nóng)業(yè)知識(shí)，全家觀看各種越冬作物的長(zhǎng)勢(shì)，讓小孩和大人一起親近農(nóng)業(yè)，幫助孩子樹(shù)立尊重農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、愛(ài)惜糧食的意識(shí)。在體驗(yàn)的過(guò)程中，同時(shí)啟發(fā)小孩愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的觀念。
在大春節(jié)期間，來(lái)到郊外***，也是一種很好的休息遠(yuǎn)足活動(dòng)。
②食谷
返家后，由孩子親手制作一餐谷物晚餐給全家食用。如讓孩子親手和面蒸饅頭、親手制作面條、親手淘米蒸飯、親手熬粥，大人只作必要的指導(dǎo)，而不要代替。通過(guò)這種方式，讓孩子更真切的懂得糧食的珍貴，勞動(dòng)的不易。
③養(yǎng)谷
城市生活節(jié)奏很快，人們難得親近一次自然。建議谷日節(jié)，全家赴花卉市場(chǎng)選購(gòu)一些觀賞作物(市場(chǎng)有售，如“觀賞谷子”等)在家中栽培，一年四季悉心養(yǎng)護(hù)這種“作物”。
節(jié)日意義
谷日節(jié)中所蘊(yùn)涵的重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想，值得繼承。民俗也是可以發(fā)展的，一成不變的民俗是不存在的。在這個(gè)早已疏離了大自然、對(duì)農(nóng)作物極其陌生的年代，重過(guò)谷日節(jié)，感受農(nóng)業(yè)的重要、糧食的意義，對(duì)于四體不勤、五谷不分的當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，還是很有價(jià)值的。
正月初八有什么習(xí)俗
1、谷日
民間傳說(shuō)正月初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一年稻谷豐收，天陰則年歉。“谷日”的習(xí)俗是對(duì)寫(xiě)有谷物名稱的牌位進(jìn)行膜拜，并不吃煮熟的谷物。這種習(xí)俗蘊(yùn)涵著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想。
2、放生祈福
正月初八有“放生”活動(dòng)，就是把家里養(yǎng)的一些魚(yú)、鳥(niǎo)拿到外面，放歸野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載說(shuō)：“正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚(yú)蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語(yǔ)，數(shù)千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時(shí)乃去，水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至。”鳥(niǎo)是吃谷的，會(huì)搶奪人的收成，所以這一天要放生（主要是鳥(niǎo)和魚(yú)），表達(dá)好生之德，同時(shí)也賄賂一下鳥(niǎo)類，讓它們嘴下留情。選擇放生，還有一個(gè)理由，就是初八是順星之日，可以讓星宿看到自己的善行。
3、順星
我國(guó)民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。
依照道教和星象家的說(shuō)法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、羅候、計(jì)都九星輪流值年照命）。人的一年命運(yùn)如何，完全操在這位值年星宿手里，而每年正月初八日為諸星君聚會(huì)之期，又傳為“諸星下界”之日，故在這天祭祀星君（即順星），便有可能獲得星君的垂佑。人們有的到白云觀星神殿（即元辰殿）去燒香順星。但不論是否去廟里進(jìn)香，是日晚間，天上星斗出齊后，各家都要舉行一個(gè)順星的祭祀儀式。
祭祀用兩張神碼，首座張印著星科、朱雀、玄武等，第二張是"本命延年壽星君"。二張前后撂在一起，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花，放入直徑寸許的"燈盞碗"，點(diǎn)燃。再供熟元宵和清茶。黃昏后，以北斗為目標(biāo)祭祀。祭祀后，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
4、吃元宵
正月初八在傳統(tǒng)中又被稱為“順星節(jié)”，而“順星節(jié)”的一大習(xí)俗就是吃元宵。古話常說(shuō)“天上一顆星，地上一個(gè)丁”，用天上的星星對(duì)應(yīng)地上的人口，天上的星星很多，寓意地上人丁興旺。在初八這一天吃元宵，就是為了求得星神的庇佑，對(duì)星神表示特別的感恩。初八之后，從正月十三開(kāi)始吃元宵，這元宵可以一直吃到正月十七。
5、八仙節(jié)
民間取八字的讀音，將正月初八日演變成了敬八仙節(jié)。八仙即民間傳說(shuō)中的李鐵拐、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅八位神仙。因其不畏強(qiáng)權(quán)，藐視富貴，經(jīng)常深入民間，解危濟(jì)困，深受勞動(dòng)人民喜歡。這一天，民間習(xí)慣備佳肴水果以祭祀八仙。
6、婦女不能用針線
正月初八是“蠶過(guò)年”的日子。民間習(xí)俗從正月初一到初八分別為一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八蠶等人和動(dòng)物的“年”，這些都和農(nóng)事有關(guān)，人們希望六畜興旺，人丁平安，蠶事順?biāo)臁Ｍ瑫r(shí)，在民間還有一個(gè)傳統(tǒng)禁忌，正月初八蠶過(guò)年時(shí)婦女不能用針線。
7、正月初八有開(kāi)業(yè)的習(xí)俗
一些商場(chǎng)或店鋪在今天開(kāi)業(yè)，主要是取“發(fā)”之意。愿生意興隆，四季發(fā)財(cái)。
大年初八各族風(fēng)俗
1、彝族
彝族根據(jù)彝歷選定年節(jié)。有的與當(dāng)?shù)貪h族同過(guò)春節(jié)。有的地區(qū)彝族同胞，在門(mén)前樹(shù)立青松，用松針?shù)伒兀硎久鉃?zāi)消禍。還有的地區(qū)，在節(jié)日里殺豬宰羊，吃坨坨肉，人們互相拜訪，互贈(zèng)肉類和饃饃。大年初一早晨，起床的首座件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味著到來(lái)的這一年里雨水充足。
2、壯族
壯族與漢族同時(shí)過(guò)春節(jié)。除夕晚上，要做好節(jié)日那天所吃的米飯，稱為“壓年飯”，有的地區(qū)群眾稱為“吃立節(jié)”，壯語(yǔ)為“過(guò)晚年”的意思。它預(yù)兆來(lái)年農(nóng)業(yè)豐收。有的還包制有一尺多長(zhǎng)，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完。大年初一清早，天還沒(méi)亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭(zhēng)著到河邊或井旁“汲新水”，開(kāi)始新的一年沸騰的生活。
3、布依族
布依族除夕之夜全家人通宵達(dá)旦地在水塘邊守歲。天一亮，姑娘們便爭(zhēng)先恐后地打水。誰(shuí)最先挑回首座擔(dān)水，誰(shuí)就是最勤勞、最幸福的姑娘。
4、滿族
滿族分“紅、黃、藍(lán)、白”四旗人。春節(jié)時(shí)，紅旗人在門(mén)上貼紅掛旗，黃旗人在門(mén)上貼黃掛旗，藍(lán)旗人在門(mén)上貼藍(lán)掛旗，白旗人在門(mén)上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美，色彩鮮艷，象征著一年的吉祥開(kāi)端。
正月初八有什么禁忌
1、忌觀紅喜事
古代很少有男女在正月結(jié)婚的，古代有‘抬頭紅’一說(shuō)，即男女正月結(jié)婚，乃月太歲壓頭，不利兒孫，因此正月很少有新人結(jié)婚。
2、忌打碎器物
這一天打破碗碟杯盤(pán)，意謂著這年會(huì)有“破運(yùn)”，補(bǔ)救方式是用紅紙包起，口中念“歲歲平安”等吉祥話，并放在神案上數(shù)天，即可化解災(zāi)難。也可用紅紙包上碎片，新年后丟入河中，口吟“撞破瓷，錢(qián)銀一大堆”。
3、米缸不能空著
以免一年之中有斷炊之虞。這叫做“聚財(cái)”。除夕夜大小水缸也不能空，裝滿之后，鄉(xiāng)下還舉行封井儀式。即用一個(gè)大的簸箕將井面蓋住，然后祭拜井神。初一日不能揭開(kāi)簸箕，因?yàn)槿藗兺鶎⑺曌髫?cái)水，一揭開(kāi)簸箕用水。
4、忌理發(fā)
古語(yǔ)說(shuō)：正月理發(fā)死舅舅，其實(shí)不然，查滿清朝《禮書(shū)》書(shū)中記載說(shuō)，正月理發(fā)原意為‘思舊’后傳言之，傳成了‘死舅’。
鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。
