初五，
迎財(cái)神！
在我國(guó)古代，有五位財(cái)神，代表著我國(guó)人的五種財(cái)富觀。
1東路財(cái)神比干
比干是紂王的叔父，王室重臣。
因?yàn)橐磺恢伊x被妲己陷害挖心而死。
因?yàn)闆]有心，所以不偏不倚。
作為公正的象征，被百姓封為文財(cái)神。
因?yàn)樨?cái)神掌管財(cái)富的分配，所以公正是首座位的。
一個(gè)人踏實(shí)勤奮。付出了足夠的努力，自然可以得到相應(yīng)的回報(bào)。
路一步步走，飯一口口吃。
走捷徑，耍心眼兒無論如何也無法得到財(cái)富的青睞。
2西路財(cái)神關(guān)羽
關(guān)羽是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的五虎上將。
關(guān)羽為了保護(hù)嫂嫂，曾暫時(shí)投靠曹操。
曹操對(duì)他“上馬一提金，下馬一提銀”，待遇非常優(yōu)厚。
但是依然不能改變關(guān)羽的心。
千里走單騎過關(guān)斬六將，最終回到劉備身邊。
古人稱關(guān)羽為“義絕”，是義氣的化身與象征。
因?yàn)殛P(guān)羽是西蜀大將，所以民間封其為西路財(cái)神。
孔子曾經(jīng)說過：“君子喻于義，小人喻于利。
對(duì)于真正的君子而言，絕對(duì)不會(huì)為了利益舍棄道義。
這是一個(gè)人的底線，一旦觸犯不但自己良心難安。還會(huì)遭到所有人的唾棄。
在獲取利益之前，必須守住“義”，唯有如此，才能心安。
3南路財(cái)神柴王爺
五代后周世宗柴榮，俗稱“柴王爺。
小時(shí)候柴榮家道中落，他通過經(jīng)商很快讓家族復(fù)興。
后來資助養(yǎng)父郭威，平定亂局，問鼎天下。
他繼位之后，勤政愛民，不忘百姓疾苦，深受人們愛戴。
由于柴榮少年時(shí)推著小貨車一路向南而發(fā)財(cái)，所以被人們封為南路財(cái)神。
善能養(yǎng)陽，善能生財(cái)。
一個(gè)人保持足夠的善良，才能積德修福，贏得財(cái)神的青睞。
4北路財(cái)神趙公明
趙公明是《封神演義》中的人物。
他本來是五方瘟神之一，后來被姜太公封為武財(cái)神，開始掌管人間財(cái)運(yùn)。
《搜神大全》說他：“買賣求財(cái)，公能使之宜利和合。
一個(gè)人做買賣，他能讓生財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，保持和氣與和諧。
民間自古以來就講：和氣生財(cái)。
古人也說：和氣致祥，乖氣致戾。
一個(gè)人待人和氣，別人才能舒服。
這樣才能彼此回饋，時(shí)間長(zhǎng)了，財(cái)富也就來了。
5中路財(cái)神王亥
王亥是商湯建立商朝之前的君主。
他鼓勵(lì)人們拉著貨物外出交易，因?yàn)楫?dāng)時(shí)外出做這種交易的人，大都是商國(guó)的人，所以人們便把搞貿(mào)易的都稱為“商人”
王亥開辟了我國(guó)商業(yè)的先河，因此被人們稱為“華商始祖”。
王亥老祖被道教封為掌管中路財(cái)源的神明。
在王亥看來，財(cái)富只有在流動(dòng)中才能源源不斷地創(chuàng)造財(cái)富。
就像是水一樣，不斷流動(dòng)才不會(huì)發(fā)臭。
真正厲害的大商人迎財(cái)神，都是通過不斷循環(huán)周轉(zhuǎn)迎財(cái)神，來給自己帶來大量的財(cái)富。
老謝說彩還要迎彩神
迎我們心中的這五位彩神
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