哪天接財(cái)神才是正確的?可不要丟掉我們的傳統(tǒng)文化......

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            正月初五接財(cái)神的出處

            五顯財(cái)神或五路財(cái)神:傳說(shuō)有兄弟五人封號(hào)首字皆為"顯",故稱"五顯財(cái)神"。生前劫富濟(jì)貧,死后仍懲惡揚(yáng)善,保佑窮苦百姓。北京安定門(mén)外有五顯財(cái)神廟。

            "文財(cái)神"財(cái)帛星君,也稱"增福財(cái)神":他的繪像經(jīng)常與"福"、"祿"、"壽"三星和喜神列在一起,合起來(lái)為福、祿、壽、喜、財(cái)。財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng),手捧一個(gè)寶盆,"招財(cái)進(jìn)寶"四字由此而來(lái)。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳,祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。正月初五接財(cái)神財(cái)帛星君習(xí)俗的起源與唐代長(zhǎng)安首富王元寶有關(guān)。

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            正月初五,各商店開(kāi)市,一大早就金鑼爆竹、牲醴(shēng lǐ)畢陳,以迎接財(cái)神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞,描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形:"五日財(cái)源五日求,一年心愿一時(shí)酬;提防別處迎神早接財(cái)神,隔夜匆匆抱路頭"。"抱路頭"亦即"迎財(cái)神"。信奉關(guān)帝圣君的商家,在正月初五要為關(guān)公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜接財(cái)神,求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通

            哪天接財(cái)神才是正確的?可不要丟掉我們的傳統(tǒng)文化......

            正月初五時(shí)大家要記得接財(cái)神呦~

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