在我國傳統中大年初幾迎財神,正月初幾迎財神
我國民眾的過年時有一項接財神的習俗。一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮，以示迎接財神。
一般說來迎財神在北方比較重視，而北方習慣在大年初二的早上迎接財神。而閩南、** 各地則習慣在大年初五財神誕辰迎財神。
傳說財神的生日在每年的正月初五，因此在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。
春節為什么要迎財神
迎財神是春節期間的漢族傳統民俗活動。在** 地區叫做炸邯鄲爺，邯鄲爺就是指的趙公明。財神在我國是一個晚出的神。我國人長期處於農耕社會，對於財富的追求比較淡薄，所以長期以來財神的觀念不明確，財富的職司被賦於許多神靈，甚至於可以說是一切神靈。大約在宋代或稍早的時候，過年即今天或稱為春節的習俗中出現了請祿馬和財馬。馬，就是神馬，即繪著某種神像的紙。
古代重祿，因為得功名獲官職，便有固定的俸祿，所以財富也包括在祿中，現在財與祿同出現在民俗中，說明我國人對財的重視開始上升。財馬，也就是財神的象徵。到了明代，財神的職司被固定在某一個或者幾個神的身上。其中最重要的是趙公明、關公和比干。
趙公明，又稱趙公元帥，他原是道教的** 神之一。據說他曾在終南山修道，跟隨祖天師張道陵。天師命他看守丹爐，功成之後得封為正一玄壇元帥，又是雷部元帥之一，所以常被稱為趙玄壇或趙公元帥，因騎黑虎，又稱黑虎玄壇。
他的主要職司是收妖捉鬼，一手拿著金輪，一手拿著鐵索。道書說他是西方金氣的化身，加上手握金輪，在其職司中有使買賣和順得利，以他為主將的法事稱為金輪如意** ，所以被民間當成財神。他的生日是正月初二，該日天尚沒有亮，便家家戶戶放起鞭炮，想早點將財神接到家。明代商家習慣供關公，本來是要以他的正義、正氣團結同行或者同鄉，但以其能夠佑護商家，所以也被當作財神。
關公和趙公都是武將，所以被稱為武財神；與他們對應的另一個財神是比干（商朝時的宰相），被稱為文財神。江南地方，又有年初五接路頭神的習俗，他們也被稱為財神迎財神，其來源則不易考證清楚，大抵是民間信仰，難以查究。不過初五接路頭的習俗於敬財神的方式、時間，卻大有影響。一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接過財神，才開門營業，稱為開頭盤。這樣，接財神的時間便有正月初二和初五兩個時間，至於某地固定在哪一次，則各地各行其俗。
明代，有西亞一帶的富商常來我國貿易，也許有過西亞**來我國朝貢的情況。當時習慣稱哪些地方來者為「回回」，因其多信回教即**** ，入我國之后，***又以善於經商聞名于世，所以有傳說，趙公元帥是回族，對他的祭祀不可用豬肉，唯以牛肉當之。
春節迎財神怎么做
在北方，人們習慣在大年初二迎財神。通常在清晨的時候，需要燃放鞭炮，以示迎接財神，注意時間不宜過晚。這天中午要吃餛飩迎財神，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。
現在各地也有不少地方會在大年初五這天舉辦迎財神活動，異常熱鬧。大家也可以去參與活動，沾沾財神的財氣。
另外，還可以準備以下物品供奉財神：
1、五色水果（代表五路財神）如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗
2、茶三杯（茶葉炮制）
3、鮮花（百合、菊花、康乃馨）4、糖果（花生、糖果、糕點）5、香9支，蠟燭1對、元寶（紙錢）等燒香用品
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