過年的時(shí)候我們有著許許多多不一樣的規(guī)矩，每天都有著不一樣的禁忌，而每一天的日子里的節(jié)日叫法也有不相同的年初五，下面就是我們總結(jié)的關(guān)于大年初五是什么日子與大年初五禁忌的全部內(nèi)容，現(xiàn)在一起來看看吧！
大年初五是什么日子：
牛日：傳說女媧先用六天造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬，最后在第七天創(chuàng)造了人類，而第五天就是對(duì)應(yīng)著牛，所以大年初五又叫牛日。
圓年：有些地方又把年初五日叫做“圓年”，圓，意味著圓滿結(jié)束的意思，到這一天要做一個(gè)總結(jié)，劃句號(hào)了。其實(shí)，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的。
破五：正月初五又稱破五。意思是很多禁忌到了年初五就可以解除。
財(cái)神圣日：正月初五財(cái)神節(jié)，接財(cái)神回民間。舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
大年初五禁忌：
１、不宜做事
按照舊的習(xí)慣，破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破財(cái)。“五忙日”，禁止動(dòng)土，否可能會(huì)有災(zāi)害發(fā)生。無論則南北方，過去坊間都忌諱吃藕年初五，也忌諱梳頭，但這些都是信仰崇拜的說法。
２、忌串門
《燕京歲時(shí)記》中說：初五日謂之“破五”，“破五”之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧，而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣。《清裨類鈔》也載：正月初五日為破五，婦女不得出門。
傳說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱為“破五”。初五不串門其實(shí)就是避免見到窮神也就是小媳婦、有的地方干脆叫“初五送窮媳婦出門后喜迎財(cái)神”，其實(shí)是古時(shí)對(duì)婦女的一種不尊重。上了年紀(jì)的老人們還會(huì)忌諱在這一天串親訪友，也不準(zhǔn)串門，說是走親會(huì)把晦氣帶到別人家。
大年初五的習(xí)俗：
破五
大家都知道過年期間是很多禁忌的，而到了年初五很多禁忌就可以破除。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則到來的這一年里遇事破敗。很多商店也開始在這天開始營業(yè)。
迎財(cái)神
南方人在正月初五迎財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”，“祭財(cái)神”。
五祀即迎戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。
每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分(正月初四24點(diǎn)后)，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
吃水餃
按照舊的習(xí)慣要吃五天“水餃子”，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。
送窮(送窮神)
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。
小結(jié)：在不同的日子里我們的禁忌是不一樣的，我們在當(dāng)天應(yīng)該盡量注意，別不小心犯忌影響運(yùn)勢。
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