燒香祈福的含義與方法
請(qǐng)香、燒香，古今有多少善男信女向諸佛菩薩、神祗地靈、歷代祖先，表達(dá)心聲。求家庭平安，求事業(yè)有成，求消災(zāi)免難……縷縷清煙，承載了多少人的希望。因此，對(duì)請(qǐng)香、燒香要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，還原其真質(zhì)，此為學(xué)佛的人所共參的。
按照我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，每年春節(jié)及農(nóng)歷初一、十五、佛教吉日齋期等日期，廣大信眾有到寺院請(qǐng)香禮佛、祈福求安的信仰和習(xí)慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所愿，故將燒香祈福的含意及方法簡(jiǎn)要的介紹給大家，以祈共沾法益。
一、燒香禮佛的真實(shí)意義是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的場(chǎng)所，古稱叢林，通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛，是古印度凈飯王的太子，后出家修行，在菩提樹(shù)下證道。成為大徹大悟的覺(jué)者，是佛教的創(chuàng)始人，被佛弟子尊為“世尊”、“本師”等。燒香禮佛的真實(shí)意義在于表達(dá)對(duì)佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻(xiàn)人生，覺(jué)悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供養(yǎng)佛、菩薩一定要燒香嗎？
不一定。供養(yǎng)佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清凈平等）也行。但是，絕對(duì)不用酒肉來(lái)供養(yǎng)佛菩薩。通常用“香、花、燈、涂、果、樂(lè)”六供養(yǎng)，其中之一均可。
三、燒香的含義是什么？
首座、表示虔誠(chéng)恭敬供養(yǎng)三寶燒香，以此示范接引眾生。
第二、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門(mén)弟子無(wú)私奉獻(xiàn)。
第四、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意。
四、燒香禮佛應(yīng)當(dāng)許什么樣的愿？
燒香禮佛時(shí)應(yīng)當(dāng)心地清凈，果能一塵不染，獲福無(wú)邊。若要許愿，當(dāng)放棄自私自利，損人利己的念頭，發(fā)利益社會(huì)、利益眾生之大心愿，則功德無(wú)量。佛經(jīng)上講“禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲燒香，福增無(wú)量”是也。
五、禮拜佛菩薩，上幾支香為宜？
上三支或三柱香為宜。此表示“戒、定、慧”三無(wú)漏學(xué)；也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。
六、把點(diǎn)燃的香拿在手上拜佛正確嗎？
不正確。把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間，首座支（柱）插在中間，心中默念：供養(yǎng)佛，覺(jué)而不迷；第二支（柱）香插在右邊，心中默念：供養(yǎng)法，正而不邪；第三支（柱）香插在左邊，心中默念：供養(yǎng)僧，凈而不染。上完香后，應(yīng)對(duì)佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。
佛寺在信徒、香客心中是頂禮膜拜的神圣場(chǎng)所，步入這個(gè)精神家園，怎樣才能表達(dá)自己的真誠(chéng)呢？無(wú)疑，禮佛上香是最直接的方法。通過(guò)燒香、許愿、叩頭、合十、問(wèn)訊等動(dòng)態(tài)行為，與佛、菩薩溝通，完成內(nèi)心的希求祈愿。
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