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一、什么是食神
我生者為子孫，根據陰陽不合，陽生陽、陰生陰的天干就是食神。日主生食神，泄日主精華。而且食神正好在日主天干后面的第二位，比如命局中日主是甲木，甲乙丙丁，丙火就是甲木的食神，如果命局中日主是乙木，甲乙丙丁，丁火就是乙木的食神。
另外，食神生財星，能夠生助扶持，所以就有了別名壽星和爵星。而且食神正好克制 七殺，能夠制服日主的***，所以雖然食神不正，卻能表現出正氣。食神氣勢旺的時候， 即使遇到財星七殺，七殺被食神克制住，無法發揮殺氣，這個命局也不會代表災禍。
食神與傷官均為日主所生，皆是洩日主之物，而食神氣順而純，食神洩日主較輕；傷官氣強而雜，洩日主之力重，故傷官有用印制者，而食神唯喜生財。用食神必須身旺，原局有印，食印不相礙，印藏支而食透干，更有財星透干，流通其氣，最為上格。可見食神與傷官不同，傷官洩日主之力強，故欲用傷官非身強不可。而食神洩日主之力輕，日主縱不甚旺，用食神亦無大礙。因此，身弱之時，若食神不重，則不致傷害日主；而傷官縱使僅有一位，也會傷害日主。
二、什么是食神格
所謂食神格就是月令（月支）本氣為食神，四柱天干又有食神透出，即可稱為食神格。如日主為甲木，月令為巳，巳之本氣“丙”為日主之食神，四柱天干中又見丙，即為食神格。
如果月令或月支為食神的話，那么四柱八字內見十神中的財星，為食神生財格，格局純正。若四柱透煞，也就是七殺，則食神制煞為用，也叫食神制殺，忌財黨煞，故以無財為美。若煞旺而透印，則棄食就煞，也就棄命從殺，以印化殺為用。但棄食就煞者，雖月令食神，不再以食神格論矣。四柱若見梟印奪食，則棄食就煞為真，斯亦格之成也。以上是有關月支食神格的說明。
三、食神格之太過與不及
月令食神天干透出，是支藏干透，余位不宜再見，又須日主健旺泄秀或身弱而佩印。
食神太過
食神格，日干弱，食神天透地藏復多見傷官而沒有印星。
日干強，七殺淺食神重，制殺太過而無財星生發和解，這都是太過的現象。
食神不及
食神格，日干弱，印星天透地藏而四柱又多見，食神受制太甚。
日干強，印多，食神受制而又不見財星。
四、食神格之成敗
食神格之成立
日干強，食神旺而見財星生發。
日干強，殺亦強，以月令食神制殺而不見財星。
日干弱，食神泄氣太過，能見印制食生身。
食神格之破敗
日干強，食神輕而見偏印制食。
日干弱，見財星而又露七殺。
月令地支逢刑沖不得會合和解。
五、食神格的喜忌
命局身強以食神洩秀為用時，最忌偏印來克制食神，遇到這種情況，稱為“梟印奪食”。主為人有始無終，容貌欹邪，身材矮小，心性局促，多欲無成，生平易受長輩之掣肘，難於自由發展，同時會有突發之暴烈脾氣。如生時干倒食年干者（即年干食神，時干偏印），日呑，主克子，日時俱倒食者，主頭帶破壺克母，死后無子送終，若呑之又呑（如甲日人見壬，月或時又逢庚字），主貪死溝壑，有干合來解則可減輕。
日主與食神俱旺，又有財星透出天干者為食神之最為適當格局，縱使見到印星，只要不併鄰或同柱戰克則無妨，這種人大都心寬體胖，個性溫和，做事易成、謀財容易，子息滿堂，安享高壽，此種情形，食神見於年、月柱者，必有豐厚之祖蔭，見於日時者，當得賢能妻兒。
食神格身強以食神為用時，最喜偏財透干護食〈食神畏偏印運來克食神，有偏財透干則不畏偏印〉。如此，身強有食神洩秀轉生偏財的話，則其人必頭腦靈活，富生意手腕，生平求財容易，是即富且壽之人。如果命局內無財，則行財運亦能發財，唯不如命局有財星來得厚福與平穩。〔原局若有財星，則不懼偏印運之故〕
若命局身強而食神弱，命上無財，再逢偏印運制食神及生日干時，則立見災禍或衣食不週，唯喜行財運以制偏印。若行運不遇財運，則五行閉塞不流通，仍難發福。命局以食神為用，突遇偏印運，有如晴天霹靂，突遭大難，或事I敗，或大破財而由富變窮。但原局天干若有偏財，則可以將其災害程度大大降低。或者四柱中有某字能將歲運偏印之干支合住并改變其五行性質者，亦可減輕其受害程度。
食神格因系月令旺神取用，故略見一、二即可論旺，再見財星生發即為佳造，但如有傷官再來混雜，則應設法克去或合去方能使格局轉清而純粹，故凡見食神多或傷食并見，其力量大于日干者，均喜印綬制之。
食神格要求日主、食神都生旺，不被沖破，主人便財運亨通，福量寬弘，心寬體胖，優游自在，有子息，長壽。四柱中有財星、食神在年、月柱上，從祖父輩那里斷承豐隆的祖業，如果是在日、時柱上，則妻子和兒子都有福享，但怕母子食神都處于衰絕狀態，那兩者便都無所成了。
食神宜食生食旺，不可食衰食絕。又說：食神生旺，勝過財官。食神最忌的是偏印倒食，遇到倒食便是逢上梟神，主人必是有始無終，容貌猥瑣，心性狹隘，多愁善感，一事無成。如果甲日生人遇到丙為食神，柱中有壬水為甲木偏印，克制丙火不能生戊土之財，不能制伏庚煞，甲木受庚煞克制又退去了財神，豈不是很窘迫嗎？
《元理陚》中說，食神格，食神雖能制煞，遇上梟神則不貧即夭。《一行》中說，日主是五陽天干，食神格，食神即能暗合官星，日主是五陰天干，食神便可暗合正印，官、印不要顯露，只要食神純一，主人必有福祿之貴，富足長壽。食神只有一位最合適，不宜太多，食神多了反會竊日主本元之氣。
食神格喜帶財，有財叫食神生財格。除身旺外，食神生財格能貴的前提是食神旺而財星純而且財星有根。食神帶正財勝于帶偏財，如果正偏財同透，最多只能小富。這個格局行運最怕官殺運。
食神格原局喜帶殺星而忌透官星。帶殺貴，帶官敗，若官殺混出可以小貴論。金水食神不忌官而且帶殺最貴，屬調候之理，可參閱傷官格之評注領悟。
食神格忌見印星。正偏印都不喜見，而其中最忌偏印，如果食印同通月令，更是無情。但是木火食神，見印卻不忌，也是調候之道。
單用食神可富而不貴，但也要身強，而且行運見財才富，否則貧。
食神格配財殺：合殺存財、合財劫財存殺則貴；或是要位置上以食間隔財殺，而且財先殺后才吉，否則大兇。
食神格配殺印為貴命，金水食神帶殺印也最為適當。但這種搭配原局和大運最忌又見財星。因財星能壞印而轉食生殺，大兇。同時也忌再有官星混雜。
食神格配財印，可以求貴。因財可制約印星而當食神之發用，但要看位置：印先財后，先敗后成，中晚年發達；財先印后，全盤皆敗。
食神格最喜日干及食神俱生旺，見財星或遇財運必然發福，即使遇殺也可以食神制殺，使其不敢攻身。
食神格最忌日干弱，食神生財泄氣過重，身主太弱，不能享用。
食神格，日干強，比劫多，以食神吐秀生財為用，最喜見財星生發，最忌見偏印制食生身。
食神格，日干弱，食傷過多最喜見印綬生身并制食傷，見官殺有印轉化則不忌，最忌見財星來壞印。
食神格，日干強，印多，喜見財星制印以護食神，忌見比劫克制財星。
日干弱，多見官殺，則日干不勝其克泄交加，喜見印綬泄官殺以生身，忌見財星壞印。
日干弱，財多，則喜比劫幫身忌見官殺克制比劫。
日干強，財多，則喜官殺泄財星，忌見印星生身。
日干強，比劫多，而食神無力，則喜見七殺合刃制比，藉以存財而使食神轉化。
食神格因系月令旺神取用，故略見一、二即可論旺，再見財星生發即為佳造，但如有傷官再來混雜，則應設法克去或合去方能使格局轉清而純粹，故凡見食神多或傷食并見，其力量大于日干者，均喜印綬制之。
金水食神喜見官，木火食神喜見水印，水木食神喜見財，此乃調候之所需要。
六、食神格行運得失
日干強，比劫多，取食神吐秀生財為用，真神得用，行運見食神財星可以發福發富，但見偏印奪食生身，則日主旺極無依，不是死亡就是沿門求乞。
日干強，印綬多，取財星制印存食為用，行運見食神財星也可發福發富，若行運見比劫克制財星，用神受虧必貧乏不堪。
日干強，食神力弱，行偏印運制食生身則必生災禍和衣食不周。
日干強，原局無財星生發，行運不見財星，雖勞苦亦不易發財。然一遇財運則勃然而起，多財多金。若運途一轉而遇偏印奪食，比劫爭財，為商者必倒店破產，為官者必因財滋禍。
日干強，財重食輕，喜行財運食運。
日干強，原局有印綬而食神太旺，印綬生身有余，但制食之力不足，再行印運，五行可能閉塞不通，故應取財運生發或食傷運順其氣勢，庶免激怒旺神。
日干強，原局帶印而食神不旺，天干并透財星壞印為用神，行運喜見財星，食傷運也好，最忌印運生扶日干并奪食，也忌官殺泄財生印。
日干弱，食神多或傷官混雜取印星為用，行運喜見印星生扶，即可發福發貴。但見食傷或財星加強，益泄日主之元氣或克制用神印星則必貧困或死亡。
日干不太弱，殺多，原局無印轉化，權取食神制殺為用，行運偏遇印奪食亦多夭亡貧寒。
日干弱，原局殺印并透，不能順用食神，而逆用印星化殺生身，其行運最忌財星壞印。
食神格，原局帶七殺，沒有印綬。如日干弱，運行印綬化殺生身，是好運。如日干強，行食傷運制合七殺也是好運，最忌財來生殺。
食神格，原局無印，食神制殺太過，日干弱，行印運制食化殺生身，一舉數得最好。
日干強，食神太重而殺輕，行財運泄食制印亦好。
七、食神格歌訣
食神原是壽星名，最愛財扶喜弟兄。
明暗要分輕與重，陰陽當辯濁中清。
財彰殺隱形還壯，印旺官強勢必傾。
繼母梟神來入格，嗟夫福壽兩無成。
意譯：食神又叫天廚或壽星。這格局最喜歡用財星或比肩來輔助，食神不管在干在支，要分辯輕重。書上說：陽日干的食神得地而沒有傷損的話，會暗合官星；陰日干的食神不受損壞的話會合印綬。所以陽日食神格又是身旺的，忌見到官星，陰日食神格又是身弱的，忌見到印星。如果有官印和食神相合，就是破格，或叫填實，不能以好命論。原局殺藏財透的話，可以壯食神的根基，是格局的最為適當搭配。而如果局中印旺官強，則會壓住食神的威儀，食神的氣勢就傾頹。不論是陰干食神還是陽干食神，都忌見偏印。食神格而見梟印，壽命都不會長，更不用說會有別的福氣了。
評注：食神為吉神，但食神能泄日元之氣，所以都喜身旺。身旺而格局搭配得當，勝過財官。
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本文：食神格是什么意思
